Rabu, 21 Maret 2012

સંગીત અને ગીતો સાંભળવા માટે કાયદો અને ઇસ્લામ ટીવી પર સાબુ ઓપેરા જોવા


સંગીત અને ગીતો સાંભળવા માટે કાયદો અને ઇસ્લામ ટીવી પર સાબુ ઓપેરા જોવા
દ્વારાShaykh મુહમ્મદ બિન અલ-Uthaymeen Salih



પ્રશ્નShaykh મુહમ્મદ બિન અલ-Uthaymeen Salih કહેવામાં આવ્યું: શું કાનૂની છે સંગીત અને ગીતો સાંભળવા માટે? શું સાબુ ઓપેરા જુઓ કે જે ત્યાં છેલબટાઉ લેડી છે કાનૂની છે?
જવાબ આપવોસંગીત અને ગાયક માટે સાંભળો અને તે નિઃશંકપણે છે haram keharamannya. તે બધા અને પ્રામાણિક salaf કે ગીત આડંબર ની પ્રકૃતિ હૃદય માં વૃદ્ધિ કરી શકે દ્વારા વર્ણન છે. ગાયન શબ્દો ઉપયોગી નથી સમાવેશ થાય છે. અલ્લાહ Subhanahu ડબલ્યુએ Ta'ala કહે છે.
"જેનો અર્થ એ થાય: પુરુષો અને વચ્ચે (ત્યાં છે) લોકો શબ્દો ગેરમાર્ગે દોરે (પુરુષો માટે) ઉપયોગી જ્ઞાન વિના અલ્લાહના પાથ નથી અને ભગવાન ઠેકડી ના માર્ગ બનાવવા માટે ઉપયોગ તેઓ શરમજનક સજા છે.". [Luqman: 6]
આ શ્લોક ઈન્ટરપ્રીટ માં ઇબ્ન Mas'ud કહે છે: "અલ્લાહ દ્વારા અન્ય કોઈ ભગવાન, જે ગીત અર્થ છે".
એક મિત્ર અર્થઘટન છે પુરાવા અને અર્થઘટન અર્થઘટન ત્રણ સ્તરે હોય છે, કારણ કે મૂળભૂત રીતે ત્રણ અર્થઘટન છે. કુરાન ના શ્લોક છે, hadith સાથે કુરાન ના અર્થઘટન અને સમજૂતી મિત્રો સાથે મુસલમાનોનો મુખ્ય ધર્મગ્રંથ ત્રીજા અર્થઘટન સાથે કુરાન ના અર્થઘટન. પણ કેટલાક વિદ્વાનો કહે છે કે કાયદાનું અર્થઘટન મિત્ર rafa 'માં (પ્રોફેટ sallallaahu આભારી' alaihi ડબલ્યુએ sallam) છે. પણ સત્ય છે કે મિત્રો rafa 'ની કાનૂની અર્થઘટન નથી, પરંતુ ખરેખર સત્ય નજીક તે છે.
સંગીત અને ગીતો છે કે પ્રોફેટ 'sallallaahu એ hadith માં alaihi ડબલ્યુએ sallam દ્વારા ચેતવણી ભૂસકો કરશે સાંભળો.
"અર્થ છે: મારી સમુદાયના લોકો હોઇ વ્યભિચાર, રેશમ, વાઇન અને સંગીતવાદ્યો વગાડવા શકાય છે."
તે છે, વ્યભિચાર, વાઇન રેશમ, ન્યાય અને તેમણે એક માણસ રેશમ ઉપયોગ શકે છે, અને સંગીતવાદ્યો વગાડવા ન્યાય. [અબુ અલ-Ash'ari અથવા અબુ અલ-Ash'ari આમિર મલિક ના hadith માંથી Hadith Bukhari]
આ પર આધારિત હું તેના સાથી મુસ્લિમો માટે મારા ભાઇ સલાહ પૂરી પાડવા માટે સંગીત સાંભળી અને તેના કેટલાક halal ગીતો અને સંગીતવાદ્યો વગાડવા કહેતો અભિપ્રાય નથી fooled શકાય છે, કારણ કે દલીલો કે સંગીત ના ગેરકાયદે કુદરત વિશે કહી ખૂબ જ સ્પષ્ટ અને અસંદિગ્ધ છે અવગણવા.જ્યારે કોઈ સાબુ ઓપેરા જોવા સ્ત્રીઓ કારણ કે તે બદનક્ષી માટે જીવી શકે પ્રતિબંધ છે અને સ્ત્રીઓ માટે lured. સરેરાશ દરેક આશ્રયદાતા હાનિ, છતાં ત્યાં કોઈ સ્ત્રી અથવા સ્ત્રીઓ છે પુરુષો ન જુઓ, કારણ કે મોટા ભાગના નથી સાબુ ઓપેરા સમાજ માટે એક ખતરો છે, બંને વર્તન અને નૈતિક દ્રષ્ટિએ.
હું Allaah ખરાબીઓમાં માંથી મુસ્લિમો રાખવા માટે અને મુસ્લિમો સરકાર સુધારવા માટે પૂછો, કારણ કે તેઓ મુસ્લિમો ના દેવતા સુધારવા કરશે. અને Allaah શ્રેષ્ઠ જાણે છે.
[Fatawal mar'ah / 106 1]
[અલ-Jami'ah Mar'atil લિલ Muslimah, ઇન્ડોનેશિયા, સ્ત્રીઓ વિશે મુદ્દો ફતવા ફતવા, લેખક અમીન બિન Yahya અલ-હક સંસ્થા Wazan પબ્લિશિંગ અલ-Fatawa પુસ્તકની માંથી નકલ થયેલ છે. અનુવાદક આમિર Hamzah Fakhrudin]

ઇસ્લામિક કાયદા nasyid, nasyid

દ્વારાShaykh Nashiruddin અલ-Albani મુહમ્મદ



પ્રશ્નShaykh મહોમ્મદ અલ-Albani Nashiruddin પૂછવામાં: મુસ્લિમ યુવાનોને nasyid ટેપ કે જે તેઓ "એક-nasheed Islamiyyah" કહેવાય વચ્ચે ઘણા ફરતા. બરાબર આ સમસ્યા કેવી રીતે?
જવાબ આપવોજો-nasheed સંગીતવાદ્યો વગાડવા ન સાથે હોય, તો પછી મને કહે છે, પૂરુ પાડેલ છે "મૂળભૂત રીતે તો કોઈ વાંધો નથી" જેમ કે Shari'ah અન્ય કોઇ અલ્લાહ Subhanahu ડબલ્યુએ Ta'ala, પ્રાણી bertawassul કરતાં અન્ય મદદ માટે પૂછતી, જેમ કે ભંગ અનુલક્ષીને nasyid , પણ એક ટેવ (, પાંચનો સાંભળી માં) તરીકે ઉપયોગ ન કરવો જોઇએ, કારણ કે તે વાંચવાથી મુસ્લિમો પેઢી ચાલુ અભ્યાસ અને અલ્લાહની બંદગી પુસ્તક પર અસર કરે છે ખૂબ એક saheeh hadeeth માં પ્રોફેટ 'sallallaahu alaihi ડબલ્યુએ sallam દ્વારા ભલામણ કરશે, જેમને તેઓ બોલતા હતા.
"અર્થ: જે લોકો smarten સાથે કુરાન નથી તેના અવાજ વાંચી નથી, તો પછી તે અમારા જૂથમાં નથી." [અલ-Bukhari Hadith ઐતિહાસિક નં. 5023 અને મુસ્લિમ નથી. 232-234]
"તે અર્થ છે: વાંચો અલ-કુરાન અને baguskanlah અવાજ તેમને આવ્યો તે પહેલાં અવિચારી જવાબો અમુક પ્રાપ્ત (વાંચન વેતન), અને રાહ છે (હવે એ ઈનામ નથી) કરી શકો છો મેળવવા માટે, પછી smarten સાથે કુરાન વાંચીતેમની સાથે (મુ) ધ્વનિ ".
બધા પછી, કોઈપણ કે જે 'Allaah anhum ના બધા વિશે અવલોકન, તે annasyid-annasyid તેમના જીવન માં નથી, કારણ કે તેઓ ઉત્પાદન છે જે સાચી નથી અને મનોરંજન ની બનાવટ.
[અલ-Ashaalah, 17 પી. 70-71]
[પુસ્તક ફરીથી Shaykh અલ-Albani ઇસ્લામ અને સેન્ચ્યુરી Hadith નિષ્ણાતોની બાયોગ્રાફી rahimahullah સુધારાવાદી માંથી નકલ થયેલ છે.મુબારક બિન Mahfudh ઘટક Bamuallim એલસી, રીડર પબ્લિશર્સ એશ-Shafi'i Imam]
ને-nasyid જરૂરી ગાયકો સાવચેત રહો અને તેની પરિભ્રમણ ફરમાવી અને વેચો ખરીદો
દ્વારાShaykh Salih બિન અલ-Fauzan Fauzan

કંઈક કે જે યોગ્ય ગણવામાં આવે છે, સમાવી-nasheed યુવાનો કાર્યકરો તેમને ઇસ્લામ ઇસ્લામિક nasheed નામ વચ્ચે nasheed બાકી કેળવેલું ટેપ અસ્તિત્વ, પરંતુ તે ગીત સમાવેશ થાય છે. અને ક્યારેક nasyid એક મોહક અવાજ, કુરાન અને ધાર્મિક ઉપદેશોમાં ટેપ સાથે મેળા ખાતે વેચાણ સમાવે છે.
Penamanaan ઇસ્લામિક nasheed ખોટા નામકરણ છે nasheed, કારણ કે ઇસ્લામ mensyariatkan અમને માટે nasyid નથી. પરંતુ ભગવાન અમારી યાદ છે, મુસલમાનોનો મુખ્ય ધર્મગ્રંથ વાંચવા માટે mensyariatkan અને ઉપયોગી જ્ઞાન શીખે છે. કે સહિતના ધર્મ nasheed (ખબર-કેવી રીતે) માટે જેમ સુફી સંગીત પાખંડ નિષ્ણાતો છે, નામ અનુસાર જે લોકો તેને નિરર્થક અને તેમના ધર્મ તરીકે રમત છે. તેમ છતાં ધર્મ nasyid ભાગ બનાવે છે લોકો ગાયન મળીને બનાવે છે, અને ધર્મ (પૂજા) ના ભાગ તરીકે રાખ્યું સાથે tasyabbuh Nassara છે.
આમ (મુસ્લિમો માટે) ફરજિયાત કરવા માટે nasyid, nasyid, તેમજ તેમના સમાવિષ્ટો પર પ્રતિબંધ સામગ્રી ધ્યાન આપવું અને નીચ છે, કે જે નિંદા વ્યગ્ર ભાવના (ઓછી ગણતરી) waging છે વધુમાં વેચાણ, અને મુસ્લિમો વચ્ચે વિરામ ના બીજ sow. જે લોકો nasyid ફેલાવો ક્યારેક એવી દલીલ કરી છે કે પ્રોફેટ 'sallallaahu alaihi ડબલ્યુએ sallam કવિતા તેમના બાજુ સાંભળ્યું ક્યારેય, અને તે આનંદ અને આપેલ છે (કુશળતા).
પછી તેણે જવાબ આપ્યો: આ કવિતા છે કે તેમના બાજુ 'sallallaahu alaihi ડબલ્યુએ sallam ભજવ્યો કેળવેલું ગાયન પ્રકારની નથી ગાયું હતું, કે nasheed-ઇસ્લામિ nasheed કહેવાય છે, પરંતુ તે અરબ કવિતા કે કાયદાઓ અને tamtsil સમાવેશ થાય હતો ( ) permisalan, હિંમત અને ઉદારતા એ પ્રકૃતિ હોદ્દા.
અર્થ છે, કારણ કે એકલા ગીત ના મિત્રોને તે સમાવે છે. તેઓ કવિતા પાઠ કરવો છે જ્યારે અસહ્ય sebagan કામ, મકાન (મસ્જિદ) છે, જેમ કે રાત્રે ચાલી, જ્યારે સફર (જેહાદ). તેથી તેઓએ શું કર્યું હતું પ્રત્યાઘાતી (કવિતા) ના કૌશલ્ય શ્રેણી, ખાસ સંજોગોમાં (જેમ) આ દર્શાવે છે. બદલે શિક્ષણ અને પ્રચાર એક શાખા તરીકે સેવા આપી! આ વાસ્તવિકતા છે આજે, જે છે (યાદ તાલીમ) ditalqin nasyid, nasyid, વિદ્યાર્થીઓ પછી nasyid, nasyid ઇસ્લામ હોઈ જણાવ્યું હતું. આ ધર્મ પાખંડ એક કાર્ય છે. તેમણે સુફી સંગીત ધાર્મિક પાખંડ નિષ્ણાતો હતી. તે લોકો કે જેઓ બનાવવા nasyid છે, ધર્મ ભાગ તરીકે ઓળખવામાં nasyid.
પછી તે રાજદ્રોહ ધ્યાનમાં રાખવા જ જોઈએ, રાજદ્રોહ છે. કારણ કે પ્રથમ સમયે તે થોડો ugliness શરૂ કર્યું અને ધીમે ધીમે ઘણા માં થયો હતો, જ્યારે kemuculannya ત્યારે તરત જ નથી નાબૂદ.
[Minbariyah અલ-Khuthabul, Syaih Salih અલ-Fauzan]
તેનું નામ no-nasyid ગાયકો બુક-Salaf ઇસ્લામિક બુક છે
પ્રશ્ન.ઓ શેખ, ઇસ્લામિક nasheed વિશે ચર્ચા ઘણા: Shaykh Salih બિન અલ-Fauzan Fauzan જણાવ્યું હતું. ત્યાં berfatwa છે તે પરવાનગી આપે છે.અન્ય કહે છે કે તેણે ટેપ બદલે ગાવાનું હતું. તમે કેવી રીતે જોઈ શકું?
જવાબ આપવોનામકરણ સાચું નથી. તેમણે નવું નામ છે. કોઈ નામકરણ છે Salaf અને Ahl-ઉલ-ilmi કે તેમના મત ગણતરી ના પુસ્તક nasheed-ઇસ્લામિ nasheed.અને સલાહ આપી શકાય છે કે જે sufilah nasyid nasyid, તે તેમના ધર્મ તરીકે બનાવે છે અને આ માટે તેઓ શું "સમાન" (ગીત) ફોન હતો.
અમારા વર્ષની વયે, જ્યારે ઘણા ઉભરતા જૂથો અને પક્ષો, પછી દરેક nasyid જૂથ છે કે જે વખત તેઓ nasyid, nasyid ઇસ્લામિ ફોન ની ભાવના પ્રોત્સાહન આપે છે. આ નામકરણ સાચું નથી. અને આ nasyid શકાતા નથી લેતા જોઈએ nasyid અને માનવીઓ વચ્ચે ફરતા. ડબલ્યુએ billahit Taufiq.
[Ad-Da'wah મેગેઝિન 1632, વોલ્યુમ 7-11 તારીખ-1416H]
[મેગેઝિન અલ-Furqan, અંક 06 વર્ષ IV ના માંથી નકલ થયેલ છે. પ્રકાશક Lajnah અલ-Furqan Da'wah, સરનામું મક્તાબાહ અલ-Furqan Ma'had, ગ્રેસિક, પૂર્વ જાવામાં Srowo Sidayu Ma'had]
Nasyid કાનૂની અથવા ગાયન કે ઈસ્લામ શ્વાસ

દ્વારાલિલ Buhuts Da'imah અલ-વોલ વૈજ્ઞાનિક Ifta Lajnah.


પ્રશ્નલિલ Buhuts Da'imah Lajnah અલ-વોલ વૈજ્ઞાનિક Ifta પૂછ્યું હતું: અમે ગીત અથવા ફોર્મ છે કે આ સમયે અસ્તિત્વ ગાયન ની ગેરકાયદે કુદરત વિશે ખબર છે કારણ કે તે ઠપકો અથવા અન્ય કહેવત છે કે જે અપેક્ષિત લાભ ન ​​સમાવી ન હતી શબ્દો સમાવે છે , જ્યારે અમે યુવાન મુસ્લિમો હૃદયમાં જેની છે માતાનો ભગવાન સત્ય પ્રકાશ દ્વારા પ્રકાશિત કે જેથી અમે આદત બદલવા માટે હોય છે. તેથી અમે ગાયન ઇસ્લામ શ્વાસ જે તોફાની ભાવના, સહાનુભૂતિ, વગેરે કે જે આત્મા અને અમારી સહાનુભૂતિ ઍડ કરી શકો છો સાંભળવા માટે પસંદ કરો. ગાયકો અથવા ગાયન બ્રીથ ઇસ્લામ કવિતાઓમાં છંદો કે ઈસ્લામ ઓફ પ્રીચર્સ (ઈશ્વર તેમને તાકાત આપી શકે છે) દ્વારા હમ Quthub-સૈયદ-rahimahullah દ્વારા જેમ કે ટોન કવિતા 'ભાઈ' માં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે શ્રેણી છે. આ ગીતો કાયદો શું છે શુદ્ધ ઇસ્લામ શ્વાસ જે પ્રોત્સાહન અને સહાનુભૂતિ શબ્દો સમાવે છે, હાલમાં અથવા ભૂતકાળમાં, જે ગાયન ઇસ્લામ દર્શાવ્યું વખત સંતો દ્વારા uttered અને તેમના પ્રેક્ષકોને આમંત્રણ ઇસ્લામ.
તે માટે nasheed ગાયન, અથવા ઇસ્લામિક શ્વાસ જ્યારે ગીત tambourines ના સાઉન્ડ (ડ્રમ) દ્વારા સાથે કરવામાં આવી હતી સાંભળવા માટે ઓકે? મારી મર્યાદિત જાણકારી દરમ્યાન, મેં સાંભળ્યું છે કે Messenger પર 'Shollallahu alaihi ડબલ્યુએ sallam, મુસ્લિમોની લગ્ન ની પૂર્વસંધ્યા પર ડ્રમ હરાવ્યું જ્યારે ડ્રમ એક સાધન છે કે જે અન્ય કોઈ સાધનો અલગ છે પરવાનગી આપવા માટે? સ્પષ્ટતા કરો અને ભગવાન તમે સૂચનો આપી શકે છે.
જવાબ આપવોફતવા એજન્સી નીચે પ્રમાણે વર્ણવે છે: તમે કહેવું યોગ્ય છે કે ગાયન કે આકારની આજે શાસક ગેરકાનૂની છે કારણ કે તે શબ્દો કે જે દોષપાત્ર છે અને ત્યાં તેને કોઈ દેવતા છે, અને પણ વાસના અને જાતીય આકર્ષણ છે, જે શ્રોતાઓ નથી આમંત્રિત glamorize સમયો સમાવે છે ફાઇન. અલ્લાહ અમને રીતે diridlaiNya દર્શાવી શકે છે. તમે nasheed ગાયન અથવા ઇસ્લામ આ શ્વાસ આવા ગીતો સાંભળી તમારી આદત બદલવા કારણ કે તે ત્યાં શાણપણ ચેતવણી, અને, ઉદાહરણ તરીકે (ibrah) કે જે ધાર્મિક ભાવના અને ghirah સળગવું, સહાનુભૂતિ ઉદગમ, પોતે તમામ ફોર્મ માંથી penjauhan છે દૂષણો.તેમની અપીલ ગાયક અને સાંભળનાર આત્મા ઉત્ક્રાન્તિ ક્રમમાં અલ્લાહ Subhanahu ડબલ્યુએ Ta'ala પાલન દબાણ, તેમની રીતે શરીઆ અને જેહાદ રક્ષણ કરવા માટે અને તેની જોગવાઈઓ આજ્ઞાભંગ ઉલ્લંઘન બદલી શકો છો.
પરંતુ તેને પોતાની જાતે માટે nasyid ફરજિયાત તરીકે અને એક આદત છે, ફક્ત ચોક્કસ સમયે થાય છે જ્યારે તે લગ્ન, મોક્ષ, જેમ કે hhal અલ્લાહ (જેહાદ) ની રીતે ટ્રિપ કરવા પહેલાં જરૂરી છે ન બનાવો, અથવા જોઈએ ઘટનાઓ જેમ કે આ ગાયકો પણ ભાવના ઉતપન્ન સારી કાર્યો કરવા માટે જ્યારે લોકો ઉત્સાહિત છે અને આત્મા ગુમાવી ગાયું શકે છે. પણ ખરાબ છે, પછી nasyid ગાયન ઇસ્લામિ અથવા તેને રોકવા માટે અને અનિષ્ટ ટાળવા ગાયું થઈ શકે કરવા કોઈ રન નોંધાયો નહીં આત્મા સમયે.
પરંતુ સારી વ્યક્તિ માટે કુરાન વાંચી દ્વારા વસ્તુઓ છે કે જે તેમને evils લાવવામાં અવગણવા માટે, અલ્લાહ અને પ્રોફેટ ઓફ hadiths આ પ્રથા યાદ માટે ચોક્કસ તે સ્વચ્છ અને purer આત્મા માટે તેમજ વધુ મજબૂત અને ભગવાન શબ્દ તરીકે યકૃત soothe, .
"અર્થ: તે નીચે શ્રેષ્ઠ (એટલે) શબ્દ ઉપર અને ફરીથી એક જ કુરાન (બધા છંદો ગુણવત્તા) મોકલે છે, ચામડી તેથી જેઓ તેમના ભગવાન ડર ધ્રુજારીની, પછી શાંત ત્વચા અને તેમના હૃદય હોવું માટે ઈશ્વર છે. ભગવાન સૂચનો યાદ સમય, પુસ્તક સાથે તેમણે leadeth જેમને તેઓ pleases છે. અલ્લાહ રહેલી વ્યકિત ગેરમાર્ગે દોરી રહી છે, તો પછી ત્યાં કોઈ તેમને સૂચનો આપ્યા છે. "[Az-Zumar: 23]
અન્ય શ્લોક ફૂટ અલ્લાહ કહે છે.
"અર્થ. જેઓ માને છે અને હૃદયમાં જેની અલ્લાહ ની યાદ માં સંતોષ શોધવા યાદ રાખો, અલ્લાહ નું સ્મરણ સાથે માત્ર હૃદય સંતોષ શોધી નથી જેઓ માને છે અને તેમના સુખ અને સારી જગ્યા માટે સારી કાર્યો, ફરીથી કરે છે.". [Ar-Ra'd: 28-29]
તે મિત્રો વૈવિધ્યપૂર્ણ ટેવ શીખે છે, અને તે અભ્યાસ દ્વારા કુરાન અને તેમના મદદનીશો તરીકે Sunnah menjadikah હતી. વધુમાં તેઓ પણ nasyid, nasyid અને તેમને ગાવાનું છે કારણ કે તેઓ ખાઈ ખાઈ ખોદવું પાઠ કરવો, મસ્જિદો અને મકાન તેઓ મુખ્ય યુદ્ધ (જેહાદ) તરીકે, અથવા અન્ય પ્રસંગોએ જ્યાં તે ગીત કર્યા વિના જરૂરી છે પાસે પ્રતીકો અથવા સુત્રો, પરંતુ માત્ર જુસ્સો બુસ્ટરનો તરીકે સેવા આપી અને તેમને pengobar.
જ્યારે ડ્રમ અને અન્ય સંગીતવાદ્યો વગાડવા માટે nasyid ભેગી વાપરવામાં આવવો જોઈએ નહિં, તો પ્રોફેટ-Shollallaahu'alaihi-ડબલ્યુએ sallam અને તેના બધા કે જે નથી કરી હતી, જેમ કે nasyid. અલ્લાહ અમને કોઈ રન નોંધાયો નહીં પાથ દર્શાવી શકે છે. શુભેચ્છાઓ અને મુહમ્મદ અને આશીર્વાદ તેમના કુટુંબ અને મિત્રો માટે સોંપવામાં આવી શકે છે.
[Fatawa ઇસ્લામિયા, 4/532-534 જાહેરાત-Da'imah અલ-Lajnah]
[પુસ્તક અલ-Fatawa રાખ વૈજ્ઞાનિક Syar'iyyah Masa'il અલ-Fatawa અલ-Ulama Ashriyyah મીન અલ-Balad અલ-Haram સંગીતકાર અલ-ખાલિદ Jurasiy, અંક ફતવા ફતવા છેલ્લી ઇન્ડોનેશિયા, દાર ઉલ હક પ્રકાશક માંથી નકલ]

ઇસ્લામિક કાયદો અને nasyid ઇસ્લામિક પ્રહસન

દ્વારાShaykh ડો Salih બિન અબ્દુલ્લાહ Fauzan અલ-Fauzan બિન

પ્રશ્ન.Shaykh ડો Salih બિન અબ્દુલ્લાહ બિન અલ-Fauzan Fauzan પૂછવામાં આવ્યા હતા ઈસ્લામિક કાયદાના પ્રહસન શું છે, અને તે dinamakn nasheed-ઇસ્લામિ, કે જે આ કેટલાક યુવાનો દ્વારા મનોરંજન ની કેન્દ્રોમાં ઉનાળા દરમિયાન કરવામાં આવે છે nasheed nasheed?
જવાબ આપવો[1] નાટકો, હું નથી કારણ કે કહેવું જોઈએ.
પ્રથમ છે: તે [2] પ્રેક્ષકોને neglects કારણ કે તેઓ અભિનય હલનચલન કરવા માટે ધ્યાન પગાર અને તેઓ ખુશ છે (laughs) [3]. આ નાટક સામાન્ય રીતે મનોરંજન માટે અર્થ થાય છે, કે જેથી લોકો નિહાળવામાં ની ઉપેક્ષા. આ એક બાજુ છે.
બીજું: વ્યક્તિઓ નકલ, ક્યારેક મિત્ર, જેમ કે મુસ્લિમ નેતાઓ આવતા. તે તેમને માટે અણગમો [4] ગણવામાં આવે છે, બંને ખેલાડીઓ તેને લાગે છે કે.ઉદાહરણ: એક નાના બાળક અથવા વ્યક્તિ કે જે પાદરીઓ અથવા મિત્રો અનુકરણ યોગ્ય નથી. તે ન હોવો જોઇએ. જો તમે કોઈને imitating આવતા હોય છે, ગમે તમારા રીતે, તમે આ સાથે ઉત્સુક નથી જવામાં? શું તમે ભલાઈ તરફ નથી આ વલણ વર્ગીકૃત? તેમ છતાં લોકો sangkaannya imitating દ્વારા સારી રીતે અર્થ. પરંતુ દરેક વ્યક્તિ વ્યક્તિ જે તેમને નમ્ર માટે તૈયાર હશે છે.
ત્રીજા: તે જ ખતરનાક છે, તેમના રાજા અને અબુ Jahl કે તેમને વધુમાં વ્યક્તિગત imitating નાસ્તિક અમુક. તેઓ ભાષણ કે kufr જે સંભવતઃ તે kekufurannya દલીલ ચાલુ હતું સહિત, અથવા અવગણના કેવી રીતે રાજ્ય સમજાવવા માંગો છો. આ tasyabuh (વૄદ્ધિ) છે. પ્રોફેટ 'sallallaahu alaihi ડબલ્યુએ sallam idolaters અને [5] ક્યાં નકલ જેવું (ભેગા), વ્યક્તિત્વ અને તેના શબ્દો kufr સાથે tasyabuh ફરમાવી. આ રીતે ઉપદેશ પર પ્રતિબંધ છે, કારણ કે ત્યાં કોઈ સંકેત કે પ્રોફેટ 'sallallaahu alaihi ડબલ્યુએ sallam, અને કાર્યો નથી salafu રાખ અને મુસ્લિમો માર્ગદર્શન છે. આ મોડેલો ઇસ્લામ બહાર એક નાટક માટે સિવાય ઓળખાય છે. બોધ ઇસ્લામ નામ દ્વારા અમને એન્ટ્રી, અને પ્રચાર ઓફ અર્થ તરીકે ગણવામાં આવે છે. આ સાચું છે કારણ કે da'wah ઓફ અર્થ tauqifiyah (ittiba ') નથી. એકદમ 'Allaah alaihi ડબલ્યુએ sallam ના Messenger સાથે લઈ નથી અને આ જેમ રોડ જરૂર નથી. [6]. તે મિશન હજુ પણ સમય અલગ અલગ હોય છે જીતી જશે. આ કોયડો ના નમૂનાઓ વિના. જ્યારે આ રીતે (થિયેટર) નથી દયા બધા મદદ માટે બતાવે છે, અને તે પ્રભાવ ન કરી શકો છો હતો. તે બતાવે છે કે આ રીતે (skits) નકારાત્મક કેસો અને બધા કોઈ ઉપયોગીતા છે. પણ જ્યાં ત્યાં ખતરનાક વસ્તુઓ છે.
પછી જો કોઇ કહે છે, 'ચોક્કસ તે બાળ દેવદૂત આદમ ના આકાર જેવું લાગે છે.
અમે જણાવ્યું હતું કે, 'ધ એન્જલ્સ આદમ પુત્ર રૂપમાં હતી, કારણ કે મનુષ્યો માટે તેના મૂળ સ્વરૂપમાં જોવા માટે સમર્થ નથી. આ મનુષ્યો માટે સારી છે.જો દેવદૂત તેમના સાચા સ્વરૂપમાં આવે છે માટે, પછી મનુષ્યો માટે તેમને વાત છે અને તેમને જોઈ શકતા નથી. [7] આ એન્જલ્સ જ્યારે માનવ ફોર્મ માટે સ્ટેજ પર જાઓ કારણ કે તેઓ ન માંગતા હો તો તેનો અર્થ એ નથી ભેગા માટે સમર્થ નહિં હોય. તે માનવ દેવદૂત સમાવે ક્રમમાં સુધારો કરે છે. ત્યારથી એન્જલ્સ તેમના માનવ પોતાના અલગ ફોર્મ હોય છે. મદદ પછી તે કેવી રીતે આકાર બદલે અન્ય એક માનવ રચે છે. શું ફેરફારો ડ્રાઇવિંગ છે?
[અલ-અલ-Mufidah Ajwibatu એક-અલ-અલ-jadidah Manahij, ઇન્ડોનેશિયા અંક ડાયવર્ઝનનો Manhaj પ્રચાર બરતરફ છે, કલેક્ટર પ્રક્રિયા બિન અબુ જમાલ Abdillah અલ-Harithi Farihah, Yayasan અલ-Madinah પબ્લિશર્સ, અનુવાદકો Muhaimin As'illah પુસ્તકની માંથી નકલ]__________Foote નોંધ[1]. Shaykh બક્ર અબુ Zaid કહે છે તેમના પુસ્તક મુ-Tamtsil છે, 'એક નાટક અસ્તિત્વ મૂળ બિન-મુસ્લિમ પૂજા સ્વરૂપ હતું. Ahlu ilmi ખાતરી કરવા માટે, કે જે નાટક મૂળ ગ્રીસ માં સંકેતો, મૂર્તિપૂજક પૂજા પ્રતિકો ભાગ છે (18 પૃષ્ઠ). મોટા ભાગના.
અલ-ઇસ્લામ Shaykh તેઓ શું તેમના તહેવાર દિવસે Nassara કરી રહ્યા છો તેના પુસ્તક અલ-Mustaqim Iqtidha Sirath (191 / cet. સંસ્થા Hadith) માં કહેવાય છે ડે 'તે ઠોઠ "(ID asy-Sya'anin) rayanya કહેવાય : "તેઓ ઓલિવ પાંદડાં અને તેના જેવા સાથે તહેવાર પર બહાર આવે છે, અને તેઓ પણ તે sikapdemikian સામ્યતા શું 'અલ-Masih Alaiahis Sallam છે. આ Shaykh વખતે-Tamtsil માં અબુ બક્ર Zaid દ્વારા નોંધાયેલા છે. Shaykh બક્ર તેમના પુસ્તક તે તે વિશે hinted. 27-28: "તમે પહેલેથી જ ખબર છે કે આ નાટક માટે પ્રથમ પેઢીના માં મુસ્લિમો ઇતિહાસ (મુખ્ય) સાથે કરવાનું કંઈ હતી. વિદ્વાન, નામ 14H સદીના ઓછામાં ઓછા અનપેક્ષિત આગમન. પછી મનોરંજન અને થિયેટર ઇમારતો ના ઘરો અધિષ્ઠાપિત દ્વારા સ્વાગત, પૂજા સ્થાનો માંથી જરૂરી અભિનેતા જૂથ ઇસ્લામિક ભક્તો મોટા ભાગના કરતાં Nassara ઇસ્લામિક શાળાઓ કોઈ રન નોંધાયો નહીં જાવ.
[હું (અબુ Abdillah) જણાવ્યું હતું કે, ઉદાહરણ તરીકે, મુસ્લિમ "ભ્રાતૃત્વ]
જો તમે આ સમજો, પછી ખબર છે કે જે નિયમો અને ઇસ્લામ સિદ્ધાંતો જે સંપૂર્ણતા ની ડીગ્રી માટે નિષ્ણાતો ઊભા માગ અને ઉમદા અવરોધ કે માર્ગ.જેમ જેમ આપણે જાણીએ છીએ કે, એક ચેરીટી સેવા તરીકે સમાવેશ કરી શકાય છે, અથવા તો તે વૈવિધ્યપૂર્ણ તરીકે સમાવેશ કરી શકાય છે. પછી પૂજા મૂળ, તે શું અલ્લાહ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે અને સ્વદેશી મૂળ અલ્લાહ શું પ્રતિબંધિત છે સિવાય પ્રતિબંધિત છે સિવાય સૂચવવામાં આવે છે.તેથી તે નાટક ઇસ્લામિ પૂજા રીતે આયોજન નથી, અથવા તો એક આદત અથવા વૈવિધ્યપૂર્ણ જે રમતો અને મનોરંજનો તત્વોના સમાવે ભાગ તરીકે જોઈએ.
થિયેટર ઇસ્લામિક Shari'a માં સ્પષ્ટ થયેલ નહિં હોય, તેઓ એક નવી માર્ગ છે. ઇસ્લામ સમગ્ર ઉપદેશો ભાગ છે શું પ્રોફેટ sallallaahu 'alaihi ડબલ્યુએ sallam,' જેઓ અમારી (ઇસ્લામી) ના બાબતો નવી બાબતો બનાવવા દ્વારા બોલવામાં આવે છે, તો કેસ ઇસ્લામ પાસેથી એ ઓપન છે નકારી પછી. 'તેથી, છે કેટલાક શાળા અથવા કોલેજ કેમ્પસ જોવા દેવામાં શું છે, નામ અનુસાર ઈસ્લામી ઉખાણું રમત પછી ચોક્કસ તે પાખંડ એક કાર્ય છે, કારણ કે તે મૂળ અજ્ઞાત છે. ટેવ છે માટે મુસ્લિમો એક બાબત છે કે જે વિસ્તારમાં દરખાસ્તના syar'i પર આધારિત નક્કી થાય છે બહાર આવે છે.
કારણ કે પ્રેક્ટિસ ગ્રીક અને ahlu Nassara પાખંડ એ મૂર્તિપૂજક પૂજા થાય છે, તો પછી ત્યાં છે ઇસ્લામમાં કોઈ આધાર ચોક્કસ છે. તેથી તે ઇસ્લામ નવી પ્રણાલી અને ઇસ્લામ દરેક નવા કેસ એક બાબત એ છે કે પાખંડ શરીઆ સમાવે છે. ઇસ્લામિક Shari'a પર આધારિત શબ્દ ફિટિંગ નામ 'રંગભૂમિ Bid'ah' છે.
જો નાટક વૈવિધ્યપૂર્ણ તરીકે સમાવવામાં આવેલ છે, તો પછી તેને અલ્લાહ (કાફીર) ના દુશ્મનો આવે છે. જ્યારે અમે તેમને ભેગા કરવામાં આવી પ્રતિબંધ છે. જ્યારે કેસ તેને સિવાય જાણીતું હતું.
હું (અબુ Abdillah) જણાવ્યું હતું કે, "ખરેખર;, 'રંગભૂમિ ઇસ્લામિ' તરીકે તેઓ કહે છે, ઉનાળામાં અને શાળા skolah દરમિયાન મનોરંજનનું કેન્દ્ર છે, એક પદ્ધતિઓ dakwan અને યુવા અસર રીતે ગણવામાં પર જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ યુક્તિ તેમને જે પર્સનાલિટી ફગાવી દીધી છે. તેમ છતાં રીતે અને પદ્ધતિ da'wah ઓફ અલ્લાહ tauqifiyah (ittiba), પછી ત્યાં કોઈ છે તેના કંઇક (પૂજા માટે) બનાવવા માટે કોઇ અધિકાર. હું પ્રચાર લંબાઈ અર્થ નથી ચર્ચા કરશે.
જો ત્યાં લોકો છે જેઓ કહે છે, 'બોધ ઓફ અર્થ જોયેલું mashalihul mursalah ભાગ છે. અમે કહ્યું, 'ઇસ્લામિક નાનું શું છે નોકરો માટે સારી?
જવાબ Shaykh અલ-ઇસ્લામ આઇબીએન Taymiyyah વર્ણન રહે છે, નીચે પ્રમાણે, 'ટૂંકમાં, સારા કે બધા શરીઆ (maslahah), પણ સર્વશક્તિમાન ઈશ્વર અમને આનંદ માટે આ Deen perfected નથી ઓછો અંદાજ નથી. તેથી ત્યાં સ્વર્ગ નજીક કરતાં અમે તેમણે 'sallallaahu alaihi ડબલ્યુએ sallam કહ્યું હતું કે તે શું કંઇ છે. તેઓ અમને સ્વચ્છ સ્લેટ પર છોડી છે. તે જ રાત્રે પછી ઉદાસ બપોરે, તે નથી ચલિત થવું પરંતુ લોકો થયેલા [પુસ્તક માંથી નોંધાયેલા અલ-Qawiyyah Hujaju અન્ના Wasa'ila અલ્લાઉદિન જાહેરાત-Da'wah Shaykh Tauqifiyah કામ Abdussallam બિન તે Barjas.. 40]
હું (અબુ Abdillah) જણાવ્યું હતું કે, 'જો વિવિધ અશ્રદ્ધા wickedness, અને આજ્ઞાભંગ મોટી સંખ્યામાં syar'i માર્ગ સાથે અલ-હક માટે એકરાર કરવો અને તે હોવું જોઈએ. તેથી શા માટે એક ધર્મોપદેશક રીતે કે પર્સનાલિટી 'માં સમાવાયેલ છે માટે જોઈ છે? ખરેખર બધા શું પર્સનાલિટી 'માં સમાયેલ છે, પછી પહેલેથી જ હતો, ઈશ્વર માટે પ્રચાર હેતુ મેળવવા માટે પૂરતી. Ahlu પસ્તાવું સિનર્સ, અને જેઓ સૂચનો ગુમાવી છે બનાવે છે. દો સંતો તેને માટે જગ્યા સાફ ઉપદેશ જ્યારે બધા લાદી પોતે તેની પર માધ્યમ દ્વારા ભગવાન.ખરેખર તેઓ વિજ્ઞાન પાછા જાઓ. આઇબીએન Mas'ud જણાવ્યું હતું કે, 'ચોક્કસ તમે નવા કેસ બનાવવા અને નવા કેસ તમારા માટે બનાવાયેલ આવશે, અને પછી, જો તમે નવા કેસ જોવા માટે, તમે પ્રથમ (પ્રોફેટ અને તેના બધા) કેસ સાથે નાસી પર રહેશે કરશે. આઇબીએન Mas'ud જણાવ્યું હતું કે, સારી રીતે, 'તમે પાખંડ સામે સાવચેત રહો, તમે વધુ પડતા સામે સાવધાનીથી, તમે berdalam સામે ઊંડાણો સાવધાનીથી અને તમે પ્રથમ પેઢીના સાથે નાસી જ જોઈએ' [પુસ્તક માંથી નોંધાયેલા. અલ્લાઉદિન અલ-Qawiyyah Hujaju અન્ના Wasa'ila જાહેરાત-Da'wah Shaykh Tauqifiyah કામ Abdussallam બિન તે Barjas. 43]
શેખ Abdussalam જણાવ્યું હતું કે, 'ચોક્કસ કેસ નક્કી દેવતા મુશ્કેલ છે.ક્યારેક એક નિરીક્ષક maslahah menyengka કે આ છે, પરંતુ આ હકીકત માં ચુકાદાને લાભ તે નક્કી કરવા માટે ahlu ilmi છે. તેઓ ન્યાય અને bashirah છે, જે હંમેશા શરીઆ કાયદા અને ગુણો સાથે લાવવા માટે ભરવામાં આવે છે.તેથી એ મુદ્દો સાવધ વલણ મહાન અને ખૂબ જ જુસ્સો ના નિપુણતા સાવચેત છે જો સારી કંઈક જરુર છે. કામાતુરતા ઘણી વાર કંઈક કે સારા છીએ વિભાજીત થઈ ગયેલ છે સુશોભિત છે, તેથી ઘણા લોકો fooled. જોકે જોખમો લાભ લીધે. પછી કેવી રીતે muqallid (અનુકરણ WHO) એ તહોમત દ્વારા નિયંત્રિત કરી શકાય છે અને નક્કી કરે છે કે તે maslahah છે? આ પ્રતીતિ સાથે કાયદો syar'i તરફ deen અને ખરાબ અભિગમ ધૃષ્ટ વલણ નથી? (45 પી)
Abdussalam પણ તેમણે Shaykh Hamud બિન અબ્દુલ્લાહ મુ-Tuwajiri rahimaullah અવતરણ, તેમણે જણાવ્યું હતું કે, ભગવાન ઓલમાઇટી માટે બોધ એક નાટક દાખલ જોયેલું કે પ્રોફેટ 'sallallaahu alaihi ડબલ્યુએ sallam ના sunnah નથી, અને પ્રથમ ચાર Mahdiyin અલ-Sunnah caliphs નથી.પરંતુ અમારા સમયના નવા કેસ સમાવેશ થાય છે. અને ખરેખર અલ્લાહ નવી બાબતો ચેતવણી આપી છે, તેમને અસ્વીકાર કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો, અને તેને માહિતી કે જે નવા કેસ તેને ખરાબ અને એમા છે "(45 પી)
[2]. તે સમય કચરો તત્વો સમાવે છે. મુસ્લિમો તેમના સમય માટે જવાબદાર રાખવામાં આવશે. તેમણે જાળવી રાખવા માટે અને સમય મેળવી લેવા માટે પ્રેક્ટિસ શું ઓલમાઇટી દ્વારા ધન્ય છે, કે જેથી તેના લાભો તેમને પાછા જાઓ, બંને વૈશ્વિક અને ભવિષ્યમાં જરૂરી છે. અબુ અલ-Aslamy Barzah ના hadith તરીકે, તેઓ 'અલ્લાહ મેસેન્જર કહ્યું છે કે, જણાવ્યું હતું કે,
"તે અર્થ છે: પુનર્જીવન દિવસે પર ખસેડો નહિં નોકર બંને પગ છે કે જેથી તેની વય અંગે પૂછવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ શું વિતાવે છે માટે. તેમની મિલકત જ્યાં તેમણે મેળવી શકો છો, અને તેઓ infakkan શું છે. તેમણે હાજરી માટે તેમના શરીર પર. [2417 અલ-Tirmidhi અને તેમણે menshahihkannya દ્વારા બહાર પાડેલી]
[3]. સામાન્ય રીતે, આ નાટક એક જૂઠાણું હતું. તે લોકો આવે છે અને જુઓ અથવા ધ્યાન તેમને અથવા આકર્ષે છે પણ તેમને બનાવવા માટે હસવું અસર હોઇ શકે છે. કાલ્પનિક વાર્તાઓ ભાગ. તે વ્યક્તિ માટે એક મજબૂત ધમકી સાથે લોકો હસવું લાઇડ માટે અલ્લાહ નું મેસેન્જર કોઈ ધમકી કરવામાં આવી છે. Haidah Allaah ઇબ્ન 'Muawiyah anhu થી એટલે કે પ્રોફેટ જણાવ્યું હતું કે,
"તે અર્થ છે: જેઓ (ઉપદેશ) સાથે વાત કરો ત્યારે તેઓ (મંત્રણા) માં બોલતી હતી કે જેથી લોકો તેને સહી પછી દુ: ખ હસવું, Alas તેમને માટે દુ: ખ" [Hadith હસન, જજ (I/46) દ્વારા જારી, અહેમદ (વી. / 3-5) અને મુ Tirmidhi (2315)]
ઇસ્લામ આ hadith Shaykh ભેગી જણાવ્યું હતું કે, 'અને ખરેખર આઇબીએન Mas'ud જણાવ્યું હતું કે: "ખરેખર જૂઠાણું, સાચું ક્યાં ગંભીર અથવા જેને મજાકમાં નથી"પરંતુ જૂઠાણું છે કે મુસ્લિમો ની દુશ્મનાવટ કારણે અને dien પ્રતિબંધ endangering ચોક્કસપણે કઠણ હોય. જો કે, એક અપરાધી લોકોને ખોટા સમયે લાફિંગ છે સજા છે કે ગુનો ના syar'i અટકાવવું કરી શકો છો લાયક [Majmu Fatawa (/ 256 32)].
વાર્તાઓ વિશે, તે 'વિદ્વાનો salaf કથાઓ અને કથાઓ એસેમ્બલીમાં ધિક્કાર.તેઓ બધી ચેતવણીઓ ચેતવણી અને અર્થ વિવિધ સાથે નેરેટર છે (નેરેટર) લડવા. પુસ્તક અલ-Mudzakir Tadzkin ડબલ્યુએ ડબલ્યુએ ખાતે-એડીએચ-ઢીક્ર આઇબીએન ABI Asim, અલ-Ridadi tahqiq Khlaid (26 પી છે).આઇબીએન Asim એક saheeh સનદ કે, અલી Allaah સાથે વર્ણન છે; anhu જોયું કોઇ મને કહ્યું હતું કે તેમણે કહ્યું હતું કે, શું તમે (શ્લોક દૂર કરવા) naskh અને mansukh (કાઢી) વિશે તમને જાણ છે? ત્યાર પછી તે છે (નેરેટર) જણાવ્યું હતું કે, નં અલી જણાવ્યું હતું કે, તું મરી જવું અને તું તેમને નાશ hast [અલ-Mudzakir મુ-Tadzkir તે ડબલ્યુએ.. 82]
Imam મલિક જણાવ્યું હતું કે, હું ખરેખર મસ્જિદ કથાઓ ધિક્કાર. હું ખતરનાક જોવામાં સાથે તેમના bermajelis ભાગ લે છે. નાસ્તિકતા વાસ્તવિક કથાઓ.
સલિમ જણાવ્યું હતું કે, "તે આઇબીએન ઉમર એક માણસ મસ્જિદ બહાર આવ્યા મળ્યા તેમણે કહ્યું હતું કે, 'કોઈ તમારો ની નેરેટર સિવાય કે જે મને મળી કારણે પરિબળ છે (મસ્જિદ) છે." Imam અહમદ જણાવ્યું હતું કે, મેન ઓફ ધ અસત્ય એ નેરેટર અને સૌથી પૂછવામાં (પ્રશ્ન કે સારા નથી નથી) છે.પછી તેમને (Imam અહમદ) પૂછ્યું, તમે તેમની વિધાનસભા હાજર છે?તેમણે જવાબ આપ્યો, નં [અલ-Bida ડબલ્યુએ અલ-મુ-Turtusyi Hawadits કામ, 109-112 પાનું પુસ્તક માંથી નોંધાયેલા]
[4]. એક માતાનો થિયેટર નામ છે: અલ-Muhakkah છે, જે તેની ગતિવિધિઓ વ્યક્તિ mimicked. છે એ hadeeth જે વ્યક્તિ mimicked, અને જેમ કે પ્રતિબંધનો સખત નિંદા કરવી, Aisha માંથી કે પ્રોફેટ કહ્યું હતું, 'હું ન ગમે તો કોઈકને નકલ અને ખરેખર આ જેમ અને આ જેમ મને' આવે છે. Saheeh Imam (6/136-206) અહમદ, મુ-Tirmidhi (2503) દ્વારા જારી.
[5] Hadith કે મનાઈ ફરમાવવી રીસેમ્બલીંગ એ polytheists અને નાસ્તિક છે, પ્રોફેટ sallallaahu શબ્દો જેમ ફેલાય છે Selisihilah યહૂદીઓ અને Nassara .. 'alaihi ડબલ્યુએ sallam,' [આઇબીએન Hibban Taqrib (2186)], 'તે સાથે Berbedalah ... Pagans ' [મુસ્લિમ (259)], 'Berbedalah પારસી લોકો ..' [મુસ્લિમ (260)]
[6]. છે અલ-Hujaj Qawiyyah અલ 'અલ્લાઉદિન અન્ના Wasa'ilah Da'wah કામ Taufiqiyyah શેખ Abdulkarim બિન Abdussallam બિન Barjas ઉમેદવારી પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું. એક સારા પુસ્તક ચર્ચા, અમે પુસ્તક વાંચી tersebt સલાહ આપે છે.
સ્ત્રોત: http://almanhaj.or.id
[7]. પછી દેવદૂત વ્યકિત diserupai આકાર શબ્દો નથી એપોપ્લેક્સી હતો, અને તેના માર્ગ અથવા અન્ય ચળવળો કે જે લોકો diseruapinya બનાવવા જવા નથી.

Tidak ada komentar:

Poskan Komentar