Kamis, 15 Maret 2012

Kebid'ahan தொலைத்தொடர்பு மற்றும் மாற்று பணி ஒரு அறிவியல் (இஸ்லாமியம் உள்ள Bid'ah பிரிவில்) நீக்குவதற்கான


Kebid'ahan தொலைத்தொடர்பு மற்றும் மாற்று பணி ஒரு அறிவியல் (இஸ்லாமியம் உள்ள Bid'ah பிரிவில்) நீக்குவதற்கான
நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam அல்லாஹ் Subhanahu WA Ta'ala தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் இறந்த பிறகு குருமார்கள் உருவாக்கப்பட்டது என்று, விளக்கினார்.

 
அவர்கள் leadeth ஆண்கள் அறிவுறுத்தலுக்கு இழந்து அவர்களை கடவுளின் உண்மையான சமயத்தை உண்மையை பார்க்க வேண்டும். எத்தனை போதனை மற்றும் அவர்களது பிரச்சார போராட்டம் உதவினார் மக்கள்.
என்று தங்கள் சமூகத்தின் மீது செல்வாக்கு மற்றும் மக்கள். இதன் மூலம் அறிவியல் அறிஞர்கள் எடுத்து பணி. அவர்கள், kebid'ahan மற்றும் மறுப்பு தவிர் உள்ள இஸ்லாமியம் மற்றும் முஸ்லிம் மதம் வேண்டும்.அவர்கள் சிதறலின் மற்றும் இந்த விஷயங்கள் ravages அதை வைத்து. ஆனால் அவர்கள் என்ன கிடைக்கும்?கண்டன, பயங்கரவாத கண்டனம், மற்றும் பல வந்து போகலாம். அவர்கள் பிரிவினை மக்கள், போட்டியில் கூர்மைப்படுத்தி கூர்மையான வேறுபாடுகள், தீங்கான மற்றும் பிற கட்டணங்கள் ஒரு எண்ணற்ற என கண்டித்தார்.
என்று அவர்கள் பெற்றது அறிவு கடமை ஏந்தியவர்களும் இருந்து, அனைத்து இடர்களை தான்.அவர்கள் பாதுகாப்பின் கீழ் வாழும் இந்த மக்களுக்கு அர்ப்பணித்து பாசத்தை, பிரிவு மற்றும் அழித்தல் இந்த மதங்கள் மற்றும் மக்கள் பராமரிக்கும் பணியை மேற்கொள்வதற்கு தொடர்ந்து. அவர்கள் நியாயமற்ற இரக்கம் beramar நஹி உடன், proselytizing மற்றும் சமய மக்கள் நடவடிக்கைகளில் இருந்து கடவுள் உள்ளவர் மற்றும் எதிரி நிறுத்த, மற்றும் அனைத்து kesyirikan bertauhid, kebid'ahan மற்றும் மறுப்பு விலகி இருக்க அழைக்கலாம்.
Tarawih ஜெபம் பற்றி Bid'ah
உணவு ஒரு கோழி pecking மாதிரி சீக்கிரம் Tarawih பிரார்த்தனை,. imams பெரும்பாலான பொதுவான உணர்வு மற்றும் அறிவு நல்ல நம்பிக்கை கிடையாது.இது ஜெபிக்க எப்படி வெளிப்படையாக இருந்தது.
 
கிட்டத்தட்ட அனைத்து பிரார்த்தனை நடத்தப்பட்டது என்று,, கொண்டிருந்தன நபர்களை வேண்டுதலை ஒத்த குறிப்பாக tarawih பிரார்த்தனை. அவர்கள் கூறும் சூரத் அல் 'ஆலா Duha அல்லது ADH கொண்டு, வெறும் 20 நிமிடங்களில் பிரார்த்தனை 23 rak'ahs செய்யவும்.
. அனைத்து பள்ளிகள் படி, பூஜைக்கு அவர் அவரது வார்த்தைகளில், ஒரு போலி பிரார்த்தனைகள்தான் ஏனெனில், அப்படி இருக்க கூடாது: "அவர்கள் பூஜைக்கு எழுந்துவிட்டோம் போது, அவர்கள் சோம்பல் கொண்டு நிற்க அவர்கள் மனிதர்கள் முன்னிலையில் ரியா 'உத்தேசித்துள்ள மற்றும் கடவுள் குப்பிடவில்லை, ஆனால் தான் "மிகவும் சிறிய.

 
வழி tarawih பிரார்த்தனை நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam, தோழர்கள் மற்றும் Salaf தெளிவாக மாறாக அது போன்ற படிவம் மற்றும் முறையில் tarawih பிரார்த்தனை,. நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam கூறினார்."மேலும் விவரங்களுக்கு கொடுத்தார் நான்கு caliphs என்ற sunnahku மற்றும் Sunnah பிடி, gigitlah உங்கள் பற்கள் கொண்ட அவனை பிடி.
ஒவ்வொரு புதிய வழக்கு ஒரு கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு புதுமை ஒரு தவறாக ஏனெனில் ", புதிய விஷயங்களை (bid'ah) ஜாக்கிரதை.
 
மற்றும் நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam கூறினார். "நீ என்னை வேண்டி பார்க்க என நீங்கள் அனைவரும் பிரார்த்தனை".

யூதர்கள் மற்றும் Nassara இடையே சிவப்பு அவிழ் நூல் Ahlul Bid'ah
Ahl உல் bid'ah பற்றி பேச்சு பற்றி, உண்மையில் நாம் வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களிலும் அவர்களுக்கு வெளிப்படையான படமாக அதனால், முந்தைய வரலாறு மக்கள் கருத்தியல் ஆய்வு செய்ய நம்மை ஈர்க்கிறது.
 
ஒரு நபர் சில நேரங்களில் தற்செயலாக, சிந்தனை அல்லது பாத்திரத்தின் வளிமண்டலத்தில் பூட்டப்பட்டன. எனவே, நாம் அழுகும் ஈறுகளில் பாதிக்கப்படவில்லை அவர்கள் அனைத்து இன்கள் மற்றும் காத்தல் பற்றி ஒரு கணம் இருக்க வேண்டும்.

 
பொறிகள் ஊகிக்கக்கூடிய, காலிப்பான உமர் அறிவுரையை. Allaah 'anhu ஒருமுறை கூறியது அவன்: "நான் விண்ணப்பிக்க முடியாது (கெட்ட) தீய கற்று, ஆனால் கவசம் தன்னை. தீய தன்மை தெரியாது அந்த, பின்னர் அவர் "அது விழுந்து விடும்.

 
யூதர்கள் மற்றும் Nassara, ஒரு நாகரிகம் உருவாக்க மற்றும் உலக ஆட்சி என்று கடந்த இரண்டு பேர்.அதனால் அதிக அல்லது குறைந்த மற்ற மக்கள் மையத்தில் இருக்கும். நபி mensiyalir உள்ளது, மிகவும் பின் அவர்கள் விரிவான பொருளில் உள்ளன sunnah (வாழ்க்கை) பின்பற்ற வேண்டும்.

 
நபி கூறினார்: நீங்கள் உண்மையில் கை யின் நீளம் பிறகு நீங்கள் முன் sunna (வாழ்க்கை) மக்கள், முழம் முடிவு முழம், sedepa பின்பற்ற போகிறோம். அவர்கள் கூட குழி பல்லி நுழைந்த போது, நீங்கள் வருவீர்கள் வரை. கம்பெனியன்ஸ் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் ஓ Messenger யார் ", கேட்ட? யூதர்கள் மற்றும் Nassara செய்ய? அவர் கூறினார், "வேறு யார் (அவர்களிடம்) என்றால்"

Kebid'ahan மற்றும் அறிவியல் மாற்று ஒரு பணி பியரர் நீக்குவதற்கான
நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam அல்லாஹ் Subhanahu WA Ta'ala தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் இறந்த பிறகு குருமார்கள் உருவாக்கப்பட்டது என்று, விளக்கினார்.
அவர்கள் leadeth ஆண்கள் அறிவுறுத்தலுக்கு இழந்து அவர்களை கடவுளின் உண்மையான சமயத்தை உண்மையை பார்க்க வேண்டும். எத்தனை போதனை மற்றும் அவர்களது பிரச்சார போராட்டம் உதவினார் மக்கள். என்று தங்கள் சமூகத்தின் மீது செல்வாக்கு மற்றும் மக்கள்.
இதன் மூலம் அறிவியல் அறிஞர்கள் எடுத்து பணி.அவர்கள், kebid'ahan மற்றும் மறுப்பு தவிர் உள்ள இஸ்லாமியம் மற்றும் முஸ்லிம் மதம் வேண்டும்.

 
அவர்கள் சிதறலின் மற்றும் இந்த விஷயங்கள் ravages அதை வைத்து. ஆனால் அவர்கள் என்ன கிடைக்கும்?கண்டன, பயங்கரவாத கண்டனம், மற்றும் பல வந்து போகலாம்.
அவர்கள் பிரிவினை மக்கள், போட்டியில் கூர்மைப்படுத்தி கூர்மையான வேறுபாடுகள், தீங்கான மற்றும் பிற கட்டணங்கள் ஒரு எண்ணற்ற என கண்டித்தார். என்று அவர்கள் பெற்றது அறிவு கடமை ஏந்தியவர்களும் இருந்து, அனைத்து இடர்களை தான்.அவர்கள் பாதுகாப்பின் கீழ் வாழும் இந்த மக்களுக்கு அர்ப்பணித்து பாசத்தை, பிரிவு மற்றும் அழித்தல் இந்த மதங்கள் மற்றும் மக்கள் பராமரிக்கும் பணியை மேற்கொள்வதற்கு தொடர்ந்து.

 
அவர்கள் நியாயமற்ற இரக்கம் beramar நஹி உடன், proselytizing மற்றும் சமய மக்கள் நடவடிக்கைகளில் இருந்து கடவுள் உள்ளவர் மற்றும் எதிரி நிறுத்த, மற்றும் அனைத்து kesyirikan bertauhid, kebid'ahan மற்றும் மறுப்பு விலகி இருக்க அழைக்கலாம்.
மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை-Qira'ah என்ற மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை பற்றி
Fitnah (பிழை: பிழை) qaari '(குர்ஆன் வாசிக்க மக்கள்) மற்றும் கடவுள் முன்னிலையில் மசூதிகளில் பயிற்சி குரல்கள் பின்பற்றலாம் என்று குர்ஆன் வாசிக்க வழிபாட்டு விஷயங்களில் (கூடுதல்) heretical கருதப்படும் ஒரு விஷயம்.
உண்மையில் அது qaari Allaah 'anhum நேரத்தில் alaihi WA sallam மற்றும் அவரது' அல்லது நபி sallallaahu நேரத்தில் செய்ய முடியும் 'என்ற ஒலி ஒத்ததாய் என்று புரிந்து என்று ஒரு விஷயம், ஆனால் அந்த மத்தியில் அறியப்பட்ட யார் பின்பற்றும் கடவுளுக்கு bertaqaarub (வழிபாடு) நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam குரல் பின்பற்றுகிறார்.
எனவே இங்கிருந்து செயல் masyru '(disyari'atkan / கற்று) அதே போல் வழிபாட்டு பிரச்சினை அதை உருவாக்கும் ஒரு அணுகுமுறை அல்ல என்பதை நினைவில்.

 
இன்னும் வழிபாட்டு ஒவ்வொரு வழக்கு bid'ah diada கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அனைத்து கண்டுபிடிப்புகள் என்று படி கொய்தா பெர்சனாலிட்டி 'misguidance உள்ளன.இந்த பூசாரிகள் (qaari 'பிரபலமான ஒலி போலியாக்கம்) மேலே ஒரு கொள்கை என்று மசூதிகள் சுற்றி கூடி மக்கள் jostling நிறைய செய்கிறது நம் நேரம் என்று, தான்.ரமலான் போது நிறைய பேர் பாதிரியார்கள் ஒரு "நல்ல ஒலி" என்று ஒரு மசூதியில் tarawih பிரார்த்தனை நோக்கமாக கொண்டு மற்றொரு நாட்டில் இருந்து பயணம் செய்கிறார்கள்.

 
இந்த அவர்கள் மீது ": Haram மசூதி, நபி ஒரு மசூதி மற்றும் மஸ்ஜித் அல் அக்சா வேண்டுமென்றே மூன்று மசூதிகள் தவிர (ஒரு புகழப்படுபவன் சிவப்பு) பயணம்" தடை பற்றி நபி என்ற Sunnah மிதித்து கொன்றதாக எப்படி, நன்றாக நினைவில் வைத்துக்கொள்ள முயற்சி


இஸ்லாமிய Shari'ah படி நபி sallallaahu alaihi WA Sallam எச்சரிக்கை பிறந்த நாள்
நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam எச்சரிக்கைகளையும் பிறப்பு தவறும் செய்ததற்கான மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை ஆகும். அது நடத்த முதல் மத்தியில் AH 4 வது நூற்றாண்டில் Fatimids மூலம் தங்களை என்று யார் பானி 'Ubaid அல் Qaddah உள்ளது.அவர்கள் 'அலி பின் அபி Talib Allaah' anhu மகன் தங்களை குறிப்பிட்டார். உண்மையில் அவர்கள் உளவியல் ஓட்டம் உருவாக்கியவரில்லை உள்ளன. அவர்களின் முன்னோர்கள் Dishan இபின் அல் Qaddah, Iraq உள்ள cofounder Bathiniyah ஓட்டம் அறியப்படுகிறது.
ummah, தலைவர்கள், மற்றும் அவரது மேலதிகாரிகள் அறிஞர்கள் அவர்கள் நம்பிக்கைக்கேடு மற்றும் இஸ்லாமியம் மறைக்க தோன்றிய கபடதாரிகள் zindiq, என்று சாட்சியமளித்தார்.
அவர்கள் விசுவாசிகள் என்று சாட்சியம் மக்கள் இருந்தால் பாசாங்குத்தனத்தை காட்ட அவர்களை kezindikan என்று மாறாக பல விஷயங்களை தங்கள் நம்பிக்கையை காட்டுகிறது என்று எதுவும் இல்லை, ஏனெனில், பிறகு அவர், அறியப்படவில்லை என்று ஏதோ சாட்சியமளித்தார்.

 
நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam நிகழ்வுகள் போன்ற பிறந்தநாள் கொண்டாட்டம் புரவலன் அல்ல, ஆனால் எல்லா என்று தடை மற்றும் diperingatkannya உள்ளது இருந்து, அனைத்து dikabarkannya உறுதி, அவரது ஆணைகளை, மற்றும் அவரது shari'ah மூலம் அல்லாஹ் இறைவன் தவிர வழிபாடு இல்லை' லவ்atkan.

ஆனால் Bid'ah நிபுணர்கள் இறுதியில் இறுதியில்
Heretics நபி Sallallahu 'alaihi wasallam telaganya கை தண்ணீர் ஒரு ருசியான சொட்டு அருந்திவிட்டு எந்த ஏரி பனி விட whiter மற்றும் தேன் விட இனிப்பாகவும் இருந்தது இருந்து தடைவிதிக்கப்படுகிறது.அது உண்மையில் Anas Allaah என்ற hadeeth இருந்து உண்மையான வருகிறது 'anhu அவர் கூறினார்: Rasulullah Sallallahu' alaihi wasallam கூறினார்: "இது ஒரு வெளிநாட்டு ஒட்டக நிராகரிக்கப்படும் என (ஒட்டக கூட்டத்தில் இருந்து) ஏரி நிராகரிக்கப்படும் உண்மையில் என் Ummah ஒரு மக்கள் தான்", பிறகு நான் சொல்கிறேன்: "யா அல்லாஹ் அது என் மக்கள், "பிறகு கூறினார்:" நிச்சயமாக அவர்கள் உன்னை பின் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்ன என்று தெரியவில்லை ".

 
அது கடந்த காலத்தில் அல்லது தற்போது இருவரும் இறுதி (நாடகத்தில்) கடைசி நிலை கண்டுபிடிப்பு நிபுணர்கள், (அல்லாஹ் அவர்களின் இறுதி போன்ற எதிரிடை கார்டியோவாஸ்குலர் மரணம் நம்மை காப்பாற்றுவார்) என்று உள்ளது. அவர்கள் ஒவ்வொரு வயதில் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை நிபுணர்கள் நினைவு மற்றும் மோசமான இடத்தில் அவர்களை திரும்பி இடத்தில் என்பதை?

பாரம்பரியமான மற்றும் வழிபாடு இடையே
"அது மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை: இது அவர்கள் சவால் மற்றும் விமர்சித்தார், அவர்கள் நல்ல செய்கிறாய் என்று செய்தால், அவர்கள் பதில் காரணம் மற்றும் அறிவு, புதுமை அல்லது நடைமுறையில் மேலோட்டமான கருத்தை மறுப்பதாக என்று ஒரு மிக முக்கியமான துணை ஆய்வு! அப்படியானால், மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை காரின் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மின்சாரம், மற்றும் மணி! "
நீதி பரிபாலனம் அறிவியல் ஒரு சிறிய கிடைக்கும் சிலர் சில நேரங்களில் சிறந்த சுன்னி மதகுருக்கள் விட நினைக்கிறேன் கண்டனத்தையும் ஒரு மறுப்பு அவர்களுக்கு சொல்லி Sunnah கொண்டுள்ளவர்களை அவர் heretical அறிவிக்கப்பட்டது போது அவர் தான் அந்த புதிய அறப்பணி என்று அந்த "எல்லாம் தோற்றம் சாத்தியம்" என்று. இத்தகைய வெளிப்பாடுகள் அவர்கள் வெளியே வந்து ஆனால் ஏனெனில் வழக்கமாக விதிகள் மற்றும் நடைமுறைகள் இடையே வேறுபாட்டை பற்றி அறியாமை இல்லை.

மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் நல்ல எண்ணம்

மதங்களுக்கு எதிரான பெரும்பாலான மக்கள், அவர்கள் செயல்களுக்காக நல்ல எண்ணம் செய்து காரணமாக போது, Shari'ah எதிரான நோக்கத்தை சரியான மதம் இல்லை மனதில் இருந்தது, மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை முடிவு கல்லீரலில் இல்லை இல்லை! கூட நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam பற்றிய ஹதீஸ்கள் மூலம் நிலையாக அந்த சில. "நிச்சயமாக அனைத்து தொண்டு விருப்பத்தை பொறுத்தது".
முன்மொழிவாகும், அவர்கள் அதை வைத்து சில காரணங்களுக்காக உண்மையை முடிவுக்கு அவர்கள் வழியில் அளவிற்கு விரிவாக்க, நாம் அவரை வந்து அதை பயிற்சி வேண்டும் என்று உண்மை தெரிய வேண்டும் ஒரு முஸ்லீம் கடமை அது பகுதியாக விட்டு வாதங்கள் ஹதீஸ்கள் சில பயன்படுத்த அனுமதி இல்லை என்று குறிப்பிட்டார்.

 
ஆனால் என்ன என்ன செய்ய வேண்டும் உண்மையை மற்றும் தவறுகள் நிறைய நெருக்கமாக வரை பொது அனைத்து சட்ட வாதங்கள் குறிப்பிட்டு உள்ளது.அதனால் அவர் முடிவுற்றன வாக்குவாதம் நிபுணத்துவம் உள்ளவர்கள் மத்தியில் இருந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும்.

நரகத்தில் எந்த ஆளும்
சொற்றொடர் உருவாக்கும் அல்லது மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை போது அவர்கள் அதை வெளிப்படும் போது பல மக்களின் மனதில் அபத்தமான ஒலிப்பதை நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam அனுப்பப்படும் என்று நிச்சயமாக உண்மை. யாரோ அதிருப்தியை உடன் பதில் எங்கே: "அது ஏனெனில் நான் நரகத்தில் என்று இந்த சிறு கண்டுபிடிப்பு ஆகும்?"

 
இந்த சிக்கலை தெளிவுபடுத்த மற்றும் பின்வருமாறு இந்த kemusykilan பதில்கள் நாம் இரண்டு புள்ளிகள் பார்க்கிறோம். முதல்: Ahlus Sunnah வால் Jama'ah அடிப்படை கோட்பாடுகள் ஒன்று "நாங்கள் சொர்க்கம் அல்லது நரகத்தை நிபுணர் திசையில் இருந்து யாரோ போடாதே", என்று. இரண்டாவது: Fatawanya உள்ள இபின் Taymiyyah (IV/484) என்று கூறும்: "நூல்களை பொதுவான வடிவமாக அச்சுறுத்தல் காரணமாக, நாம் அவர் நரகத்தில் வசிப்பவர்கள் மத்தியில் என்று குறிப்பிட்ட மக்கள் அவரை அறிவிக்க இல்லை.


காரணங்கள் Bid'ah முடிவு

உண்மையில் புதுமை தோன்றுவதற்கு வழிவகுத்தது பிழை வடிவத்தில் கூட அரபு மொழி பாணி பற்றி Sunnah, qiyas நிலை மற்றும் தரம், அறியாமை காரணமாக உள்ளது.
ஹதீஸ்கள் உள்ளிட்ட saheeh ahaadeeth மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டம் உறுதியை உள்ள hadiths பயன்படுத்தி மடமையை பற்றி அறியாமை அறியாமை.
அதன் சட்ட அடிப்படையில் hadeeth என்றாலும் முன்னாள், சட்டத்தின் இழப்பதை எங்கே, இரண்டாவது தாக்கம் உண்மையான hadiths அணியவில்லை மற்றும் அவனை வழிநடத்தும் முடியாது, மற்றும் கூட Shari'ah நியாயமும் இல்லை என்று வாதங்கள் தனது நிலைப்பாட்டை மாற்றினார்.
Qiyas நிர்ணயம் இஸ்லாமிய சட்டம் அறியாமை ஒரு மத வழிபாட்டு விஷயங்களில் Khalaf qiyas வரையறை மற்றும் ஹதீஸ்கள் மற்றும் தொண்டு உள்ள இல்லையா என்ன அதை குறிப்பிட வேண்டும், ஆனால் பல அது பயிற்சி மற்றும் யாரும் அவனை நிறுத்த வேண்டும் யார் jurists தலைமுறை போது.

மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை Ahlu இடையே
ஒவ்வொரு ஆய்வு கடந்த புரிந்து கொள்ளுதல் ஆகும், அவர் தெளிவாக ஒரு புதிய பிரச்சனை பற்றி எங்கள் வார்த்தைகளை இடையே வித்தியாசம் தெரியும் வேண்டும், அதாவது "இது, மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை தான்" நமது சட்ட perlakunya என்று அவர் "Ahlu மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை"! அவர் ஒரு உள்ளவர் என்று புதிய அறப்பணி மீது சட்டம், படிக்கும் மற்றும் சட்டம் விண்ணப்பிக்கும் இருந்து எழும் எந்த usul அறிவியல், அறிவியல் கொள்கைகள் மற்றும் விதிகள் படி சட்டத்தின் ஏனெனில் ஒரு தெளிவான மற்றும் உறுதியான.
heretics அதனால் அவர் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டதை போல, ஒரு முஜ் டஹிட் இருக்கலாம். ஒரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை என்று குற்றவாளி கூற முடியாது என்றாலும், பின்னர் ijtihad. மற்றும் அது அவரை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை போன்ற ஊமை போல்-அறியாமை ahlu தொப்பியை மறுத்தார் யார் heretics இருக்கலாம், ஆனால் அவர் melalaikannya அல்லாஹ் சித்தமாயிருந்தா தவிர, அறிவு பெற பாவம்.ஒருவேளை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை ahlu போன்ற மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை வேண்டும் இரையாகிவிடுவாய் மக்கள் தடுக்கும் தடைகள் உள்ளன.

விவாதிப்பதில் Ahlul Bid'ah வழி
ஒவ்வொரு (குழு) Sunnah விலகியிருக்கிறார்கள் ஆனால் அவர் Sunnah செயல்படுத்த போதித்தார் என்று, அவரது நடவடிக்கைகள் (விலகல்) அவர்கள் நியாயப்படுத்த வாதங்கள் தேடும் takalluf (விசை நானே) இருக்க வேண்டும்.

 
அவர்கள் அதை செய்ய வில்லை என்றால், (அவர்களுடைய செயல்கள்) ஒதுக்கி, ஏனெனில் Sunna தன்னை அந்த குற்றச்சாட்டுக்களை மறுத்தார்.முஸ்லிம்கள் மத்தியில் ஒவ்வொரு குற்றவாளி மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை அவர் மற்ற firqah போலல்லாமல் firqah-menyelisihinya மட்டும் அவர்கள் இன்னும் முழு Sunnah புரிந்துகொள்வதில் பட்டம் அடைந்தது இல்லை, Sunnah ஒரு பின்பற்றுபவர் என்று கூறப்படுகின்றது.

 
அது அரபு வார்த்தைகள் புரிந்துகொள்வதற்காக அல்ல Sunna உள்ள நோக்கங்களுக்காக புரியவில்லை ஏனெனில் அது ஒருவேளை தான். அல்லது, ஒருவேளை அது usul கொள்கைகள் அறிவு சொற்கள் தங்கள் புரிதல் இருப்பதால்.


கட்டாய மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை என்று எச்சரித்தார்
அவரது தவிர் என்று எதிர்ப்பாளர், மற்றும் நம்பிக்கை விலகி இருக்க தவிர கடவுட் அறியப்படவில்லை keculi kufr இது அவரது போட்டியாளரும், விலகி இருக்க உணர்ந்து முடியாது, பின்னர் உண்மையை பிழை பார்த்துவிட்டு தவிர பெற முடியாது. இது முற்றிலும் "Sunnah" அதே தான்.பின்னர் Sunnah புரிந்து தெளிவாக இருக்க முடியாது மற்றும் அறிகுறிகள் என்கிறார் அவர் எதிர்ப்பாளர் தெரிந்து தவிர விளக்கினார் முடியாது, "மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை" தான். உண்மையில், இது போன்ற அவரது சொன்னது நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam தேவைப்படுகிறது. "
உண்மையான பேச்சு சிறந்த அல்லாஹ் (குர்ஆன்) புத்தகத்தில் உள்ளது, மற்றும் வழிகாட்டுதல் சிறந்த முஹம்மது sallallaahu 'alaihi WA sallam வழிகாட்டுதலின் உள்ளது, மற்றும் மோசமான நிலை போல் கெட்ட புதிய விஷயங்கள், ஒவ்வொரு புதிய ஒரு புதுமை இருக்கிறது , மற்றும் தீ ஒவ்வொரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை "

யார் மதங்களுக்கு எதிரான வடிவங்கள் வேறுபடுத்தி?
"ஒரு வழி அல்லது பாதை": மொழி முக்கியத்துவம் தெரியும். மற்றும் எந்த சந்தேகமும் வாழ்க்கை மற்றும் வழி நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam மற்றும் அவரது வழியில் கொண்டுள்ளவர்களை Ahlus Sunnah ஒரு குழு என்று. அந்த நாட்களில் இந்த மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை நடந்தது இல்லை.

 
உண்மையில் புதுமை விஷயங்களை புதிய மற்றும் பிற பல்வேறு நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam மற்றும் அவரது நேரம் கழித்து தான்.
இந்த அடிப்படையில், அது மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் heretics உள்ள வித்தியாசத்தை நான் சொல்கிறேன் சில புத்தகங்கள் ஒரு பிரச்சினை, படிக்க ஒரு விரிவுரை கேட்க அல்லது ஆய்வு அனைவரும் அல்ல ஒரு எளிய மற்றும் சுலபமான.
ஆனால் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் heretics வேறுபடுத்தி விரும்பும் மக்கள் இரண்டு விஷயங்களை புரிந்து கொள்ள முடியாது. முதல்: sirah Allaah 'alaihi WA sallam-Sunnah தூதுவராக மற்றும் Sunnah அறிய. இரண்டாவது: அறிவியல் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை அடிப்படைகளை அறிய.

Tasbeh Bid'ah உள்ளது?

எனவே, இடது கையை பயன்படுத்தி விட முக்கியமான பல மணி எண்ண வலது கையை பயன்படுத்தி, இந்த செயல்படுத்தல் Sunnah பின்பற்ற மற்றும் வலது முன்னுரிமை போட்டாள். € ~ நபி sallallaahu alaihi WA sallam மிகவும் மகிழ்ச்சியாக செருப்பை அணிந்து அந்த உரிமையை கொடுத்து, மற்றும் சுத்திகரிப்பு இல் உள்ள வழிமுறைகளை அதே போல் மற்ற விஷயங்கள் ஆரம்பிக்கலாம்.பாடலிலேயே மட்டுமே சரியான எண்ணிக்கை கணக்கிட tasbeh இடைத்தரகர்கள் பயன்படுத்தி இதனால், அது ஒரு தடை கண்டுபிடிப்பு ஏனெனில் tasbeh, மதம் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை கருத முடியாது பயன்படுத்தி கீர்த்தனை, மத விவகாரங்களில் ஒரு புதுமை இருக்கிறது.
அதனால் தான் இடையீட்டாளர் marjuh என்று. எனினும், விரல்களை பயன்படுத்தி முக்கிய எண்ணும் மணிகள் எண்கள் மேல்.

செப்டம்பர் ரஜப், Sha'ban என்ற இருபத்தி ஏழு அன்று சட்ட உணவு தயார், மற்றும் Ashura Nisyfu நாள்
பல மக்கள் இரவு நினைத்தது போல் இன்றைய இருபத்தி ஏழாவது மாதம் Ramadhan இதில் கடவுள் mi'rajkan உள்ள நபி sallallaahu alayhi WA sallam.
 
இந்த அனைத்து வரலாற்று ஆதாரமற்றது. பொய்யான பொய்யான, மற்றும் அனைத்து baatil அடிப்படையில் ஒவ்வொரு இது பொய்யான உள்ளது. இது போன்ற நிகழ்வுகள் இருபத்தி ஏழு இரவு நிகழ்ந்தது, இருப்பினும் இன்னமும் அது நபி sallallaahu alayhi WA sallam மற்றும் அவரது நிறுவப்பட்ட இல்லை, ஏனெனில் அது ஒரு கொண்டாட்டம் அல்லது வழிபாட்டு ஒரு படிவத்தை செய்ய நமக்கு இருக்க கூடாது, ஆனால் அவர்கள் மிகவும் விருப்பு பின்பற்ற யார் மனிதர்கள் Sunnah மற்றும் syari'atnya செயல்படுத்த.எங்களை நேரத்தில் நபி sallallaahu alayhi WA sallam மற்றும் துணைவர்கள் நேரத்தில் அங்கு இல்லை என்ன நிறுவ வேண்டும் அனுமதிக்கப்பட்ட எப்படி சாத்தியம்?
நபி [ஸல் பிறந்த] பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம்
Shari'ah வகையில், கொண்டாட்டம் உண்மையில் இல்லை. அது நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam கடவுளாக Shari'ah உள்ளடக்கியுள்ளது, அது செய்துள்ளார் மற்றும் அவரது மக்கள் சொன்னேன், மற்றும் அவர் அதை செய்தேன் மற்றும் அதை வழங்க இருந்தால் அல்லாஹ் Subhanahu WA Ta'ala கூறியுள்ளார் ஏனெனில், நிச்சயமாக இந்த, Shari'ah பராமரிக்க வேண்டும்.

 
"நிச்சயமாக குரானில் நாம் இழக்க யார், மற்றும் நாம் assuredly அதை காக்க வேண்டும்." அது வழக்கில் இல்லை என்பதால், அது கொண்டாட்டம் அல்லாஹ்வின் மதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மற்றும் இருந்தால் அல்லாஹ்வின் மதத்தை, நாம் அல்லாஹ் Subhanahu WA Ta'ala கொண்டு வழிபாடு மற்றும் அது அவருக்கு நெருக்கமான வரைய கூடாது.
உறவு Bid'ah மற்றும் பெனிபிட் mursalah
Heresies குற்றவாளி மூலம் ஆரம்பம் முதல் நோக்கம் என்று ஒன்று என்று சிறப்பு பண்புகளை. அவர்கள் மதங்களுக்கு எதிரான பயிற்சி மூலம் கடவுளுக்கு-பொதுவாக-taqarrub மற்றும் அவர்கள் அதை திரும்ப வேண்டாம். அவர்கள் அவரை எதிர்த்து அனைத்து வெல்ல அது heretical கருத்தில் ஏனெனில், செயல்களுக்காக அகற்ற மிகவும் தூரத்து சாத்தியத்தை-க்கான-கண்டுபிடிப்பு நிபுணர்.
இந்த உண்மையில் ஏனெனில் mashlahat musrshalah, துணை வசதிகள் (wasa'il) எல்லைக்குள் முதல் மற்றும் இலையுதிர் இரண்டு நோக்கத்துடன் அல்ல போது mashlahat murshalah தற்போதுள்ள Shari'a Shari'a நோக்கங்கள் உணர்ந்து ஆதரவு ஒரு வழிமுறையாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
Mafsadah (சேதம்) அதிகம் சந்தித்தது இந்த சான்றாக, mashlahat murshalah விழுவேன்.

துணை கொண்டு மதங்களுக்கு எதிரான பக்கத்தில் இடையிலான வேறுபாடுகள்
போன்ற துணை கொண்டு மதங்களுக்கு எதிரான பக்கத்தில் இடையிலான வேறுபாடுகள்,: ஒழுக்கமில்லாதவள் வழக்கமாக குறிப்பிட்ட வாதங்கள் அடிப்படை தடை, வெளிப்படுத்தலின் உரை (குர்ஆன், Sunnah) அல்லது ijma 'அல்லது qiyas இருவரும். அதன் தடை அடிப்படையில், வாதங்கள் வழக்கமாக மற்றும் நபி அதே போல் கவரேஜ் maqaashidusysyarii'ah 'குலு bid'atin dhalaalah' (ஒவ்வொரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை ஆகும்) வார்த்தைகள் என்று மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, மாறாக.

 
அதை அடிப்படையாக மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான மதம் என கூறப்பட்டது, ஏனெனில் Heresies, disyari'atkan விஷயங்கள் பொருந்தும். இது முறையற்றது, ஏனென்றால், அவர் பரிந்துரை என்ன ஒழுக்கமில்லாதவள், மாறாக போலன்றி மதம் தாண்டி, மற்றும் பாவம், கடவுளுக்கு அருகில் கற்பின்மை இந்த மாதிரி பின் terkumpullah இழுக்கும் பொருட்டு செய்யப்பட்டது ஒழிய, அவருக்கு காரணம் இல்லை, துணை மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை நேரத்தில் அதே.
மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை துணை உறவு
ஓத்தமாதிரி பாவிகளை கொண்டு Bid'ah: இரண்டுமே சமமாக தடைவிதிக்கப்படுகிறது, Shari'ah உள்ள கண்டிக்கத்தக்க, மற்றும் குற்றவாளி பாவம் கிடைத்தது.பிறகு உண்மையான heretical மறுப்பு உள்ள நுழைய [பார்க்க அல் Itisham 2/60]. இந்த பரிசீலனை, ஒவ்வொரு மதங்களுக்கு எதிரான ஒவ்வொரு ஒழுக்கமில்லாதவள் ஒழுக்கமில்லாதவள், ஆனால் இல்லை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை ஆகும். Kaba'ir (பெரும் பாவங்களை) மற்றும் shagha'ir (சிறிய பாவங்கள்) என்று இரண்டு படிமுறை கல்வியாளர்கள் ஒப்பந்தத்தின் படி, பாவிகளை குற்றவாளிகளால் சேரும் செய்ய முடியும் என்று தீமைகளையும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது இருந்தது, ஏனெனில் tingkart, இல்லை பட்டம் ஒன்று, மற்றும் கற்பின்மை , அதே போல் மதங்களுக்கு எதிரான பல மட்டங்களில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது [அல் Jawaabul Kaafi 145-150 பார்க்க].

மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மசூதி மற்றும் Ghuluw
உண்மையில் ஒரு மசூதியில் நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam ஒரு படத்தை கல்லறையில் வைத்து அல்லது நையாண்டி செய்ய, ஒரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் நியாயமற்றது ஆகும்.

 
, நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam போல, தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் மகிமைப்படுத்தப்படும் நேர்மையானவர்களின் மக்கள் மற்றும் அப்பால் எதிராக ghuluw (அதிகமாக) விண்ணப்பிக்க முன்னணி மனிதன் ஊதாரித்தனம் தடை ஏனெனில் சென்று அவள் முன் நிற்க ஒரு உள்ளவர் மற்றும் பிற முங்கர் உள்ளது மதம் இயங்கி, என்று அவர் கூறினார்.

 
"நீங்கள் (ஓடிக்கொண்டிருக்கும்) அவர்களின் அதிகப்படியான lebihannya உள்ளன முன் மக்கள் அழித்து ஏனெனில் ghuluw (மிகைப்படுத்தப்பட்ட), (ஓடிக்கொண்டிருக்கும்) மதம் நீங்கள் மதம் ஆர்வம் இல்லை.". என்பதை தவிர, இந்த சட்டம் நூற்றாண்டுகளில் நண்பர்கள் அல்லது அவர்களுக்கு பிறகு தலைமுறை சிறந்த மூலம் விளக்கப்பட்டுள்ளது ஒருபோதும் அவர்கள் பல்வேறு நாடுகளில் வாழ்ந்து விட்டு Madinah அல் Munawwarah இருந்து போது இந்த மக்கள்,

கல்லறை அர்ப்பணிக்கப்பட்டது ஆசிரியர் தியாகம் செய்ய சுபி மத வருகையின் சட்டம்
இந்த kemungkaran மற்றும் பெரிய தீமை, கல்லறை செல்லும் ஏனெனில் kemungkaran, நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam கூறியுள்ளார், ஒரு மத விஜயம் உள்ளது "மூன்று மசூதிகள் தவிர கடின பயணம் முயற்சிக்க வேண்டாம்; Masjidku இந்த (நபி ஒரு மசூதி), கிராண்ட் மசூதி மற்றும் அக்சா மசூதி."

 
நெருக்கமான கல்லறைகளை வாழ்பவர்களிடம் வேண்டும் nadzar, தியாகம், பிரார்த்தனை, அன்று ஆசீர்வாதத்துடனும், மற்றும் அவர்களிடம் இருந்து உதவி கேட்க அனைத்து, பின்னர், எல்லா இந்த அவர்கள், தவிர் உள்ளது.

 
அப்போஸ்தலர்கள் போன்ற உன்னத கல்லறை குடியேறிகள் விக்ரகங்கள், மரங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களை உதவி கேட்க கூடாது என, அவர்களுக்கு உதவி கேட்க கூடாது எனினும் ஒரு முஸ்லீம், கல்லறையில் உள்ள அனைவரும் பிரார்த்தனை கூடாது. அவர்கள் அல்லாஹ் Subhanahu WA Ta'ala நெருக்கமாக இழுக்கும் நோக்கத்துடன் அந்த விளையாட்டை உணவுகள் மற்றும் டிரம்ஸ், இந்த ஒரு நியாயமற்ற மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை உள்ளது.

மசூதியில் நபி சட்ட பிறந்த நாளை கொண்டாடி
முஸ்லிம்கள், 12 பரி அல் அவ்வல் அல்லது மற்ற இரவு இரவு நபி பிறந்த கொண்டாட்டம் நடத்த கூடாது, மற்றும் மதம் புதிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கு உட்பட பிறந்தநாள் கொண்டாட்டம், பார்தேனோ விட அவரது பிறந்த நன்றாக ஏற்பாடு கொண்டாட்டம், இருக்கலாம், ஏனெனில் நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam அவரது வாழ்நாளில் தனது பிறந்தநாளை, ஆனால் அவரது கடவுள் மதம் மற்றும் தொகுப்பு-Shari'ah Shari'ah கற்பிக்கிறார் அவள், அவர், Khulafa'ur caliphs மற்றும் துணைவர்கள் அதை ஆர்டர் ஒருபோதும் மற்றும் tabi'in செய்து இல்லை.
 
எனவே நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam கூறியுள்ளார் போது அது, புதுமை ஒரு கொண்டாட்டம் என்று இந்த மனதில் கொண்டு, "யார் அவருக்கு (வழிகாட்டுதல்) இல்லை என்று நமது விவகாரங்களில் புதிய ஒன்று (இஸ்லாமியம் உள்ள) செய்கிறது, எனவே அவர் ஜோடிக்கப்பட்ட

Sunnah கொண்டு Bid'ah இடையிலான உறவு

Sunnah இலக்கியரீதியாக அது நல்லதா அல்லது கெட்டதா என்பதை, (பாதை) tariqa ஏத் பொருள், ஏனெனில் மொழி lughawi Sunnah பொருளை எம் சொற்கள் கூட, புதுமை என்று பொருள். எனவே, இறுதியில் அதன் பின் பல மக்கள் அந்த விஷயம் துவங்கிய ஒவ்வொரு நபர், அது sunna என்று அழைக்கப்படுகிறது. [அல் அல் Munir Mishbah 292 பார்க்கவும்].
Lughawi adalam அதே அர்த்தத்தில் sunnah மற்றும் கண்டுபிடிப்பு எனவே. உணர்வு lughawi lafazh உள்ள Sunnah பயன்பாடு உதாரணங்கள் மத்தியில் நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam வார்த்தைகள் உள்ளன.
"யார் ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டு இஸ்லாமியம் எடுத்துக்காட்டாக கொடுத்து, பின்னர் அவர் ஒரு வெகுமதி (போன்ற) அனைத்து தங்கள் வெகுமதி குறைப்பதன் இல்லாமல், பிறகு பயிற்சி யார் அந்த பரிசு கிடைக்கும். மற்றும் ஒரு கெட்ட முன் உதாரணம் கொடுக்கிறது எவர், பின்னர் அவர் "தங்கள் பாவங்களை குறைந்தது என்று பாரபட்சம் இல்லாமல், அவரது பாவம் மற்றும் அவரை பின் பயிற்சி அந்த பாவங்களை தாங்க வேண்டும்

Ihdaats கொண்டு Ibtida 'உறவு
Ibtida 'மற்றும் பொருள் ஒரு பொதுவான தோற்றத்தை பகிர்ந்து அந்த மொழிகளில் Ihdats, அதற்கு முன்பு இருந்த என்று புதிய ஏதாவது கொண்டு வருகிறது. பொருள் syar'i பொறுத்தவரை, பின்னர் நான்கு ஹதீஸ்கள் முன்பு இது Shari'ah படி மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை என்று காட்டுகிறது இரண்டு பெயர்கள், "உள்ளவர் மற்றும் muhdatsat" உள்ளது.இது வார்த்தை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை பரவலாக விவகாரங்களில் பயன்படுத்தப்படும் மற்றும் வெளிப்படுத்தின என்று மட்டும் தான் (ஒன்று) என்று diada இன்வெண்ட் மற்றும் எந்த மதத்தில் கண்டிக்கத்தக்க. பரவலாக வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தினார் மதம் அல்லது மற்ற விஷயங்களில் இருவரும் இன்னும் கண்டிக்கத்தக்க muhdatsat diada இன்வெண்ட் ஒன்று,.எனவே நாம் வார்த்தை எல்லாம் ihdats diada இன்வெண்ட் மற்றும் கண்டிக்கத்தக்க, மதம் அல்லது பாவம் மற்றும் வரையறை ihdats உள்ள பாவிகளை மற்ற, பின்னர் அனைத்து நடவடிக்கைகள் விஷயத்தில் இரண்டு உள்ளடக்கியது என்பதால், மிகவும் பொதுவான மற்றும் ibtida 'விட பரவலாக ihdats, தெரிந்து கொள்ளலாம்.

ஒப்பீடு Lughawi மற்றும் Syar'i இல் Bid'ah பொருள்
மொழி (lughah) கண்களில் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை வரையறை syar'inya பொருளை விட பொதுவான. இரண்டு அர்த்தங்கள் பொதுப்படையில் மற்றும் ஒவ்வொரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை syar'iyyah lughawiyyah வரையறை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, ஆனால் ஒருவரையொருவர் அங்கீகரிக்க முடியாது, நிச்சயமாக சில போன்ற கண்டுபிடிப்பு அல்லது கண்டுபிடிப்பு lughawiyyah மனிதர்களாகக்கூட சூழ்நிலையில் பொருட்களை சேர்க்கப்படவில்லை என்று ஏனெனில் துல்லியம், முழுமையான இடையில்Shari'ah [காண்க Iqhtidlaush Shirathil Mustaqim 2/590] உள்ள முன்னேற்றத்தின் ஒரு புரிதல்.
அது முழுமையான மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை என்று இருந்தால், அது ஒரு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை ஹதீஸ்கள் பொருள் உள்ளது "ஒவ்வொரு புதுமை தவறாக உள்ளது", மற்றும் கண்டுபிடிப்பு lughawiyyah சேர்க்கப்படவில்லை, எனவே உண்மையில் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை dlalalah syar'iyyah காரணம் (தவறான) மற்றும் mardudah (நிராகரித்து).
Shari'ah படி Bid'ah புரிந்து

ஜபீர் பின் அப்துல்லா, நபி அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் 'Alaihi Wasallam என்ற Hadeeth khuthbahnya கூறினார்: உண்மையாக கடவுளின் வார்த்தை புத்தகம் சிறந்த மிகவும் அழகானது மற்றும் வழிகாட்டுதல் முகமது வழிகாட்டல் மற்றும் மிக அசிங்கமான விவகாரத்தில் (மதம்) diada கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று ஏதோ மற்றும் ஒவ்வொரு diada (மதம்) கண்டுபிடிக்கப்பட்டது அது ஒரு கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு புதுமை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் சமய setap நரகத்தில் அது (எங்கே) ஆகும். ".

 
அது அல் bid'ah mubdatsah (மதம் diada இன்வெண்ட் ஒன்று) என்று இந்த ஹதீஸ்கள், இரண்டு தெளிவாக உள்ளது என்றால், பின் அது தேவைப்படுகிறது (நமக்கு) Sunnah பொருளை ibda '(மதம் forges) ஆராய .

முக்கோண மொழி புரிந்து Bid'ah உள்ள

எந்த முந்தைய எடுத்துக்காட்டாக இல்லாமல் (நடந்த) உருவாக்கப்பட்ட ஒன்று என்று பொருள். கடவுளின் வார்த்தையாக இந்த பொருள். நான் "அப்போஸ்தலர்கள் மத்தியில் முதல் இறைத்தூதர் இல்லை", என்று ". இந்த பொருள் கூட உமர் 'anhu வார்த்தைகள் கொண்டுள்ளது."சிறந்த நேரத்தில் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை".
மேலும், வேறு வார்த்தைகளில் இமாம் Shafi'i போன்ற Imams, "Bid'ah இரண்டு மடங்கு, மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் சரியான Sunnah இருந்தால், நிந்திக்காதா அப்பால் இருக்கும் heretics இருவரும், பின் அது நன்றாக உள்ளது, ஆனால் மாறாக, அந்த வேலையை தான் ". இபின் ரஜப் போல Salaf வார்த்தைகளில் உள்ள மதங்களுக்கு எதிரான இரண்டு பகுதியாக மொழி உணர்வு உள்ள மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை இது கருதப்படுகிறது ", என்றார். இல்லை Shari'ah உணர்வு ஒரு உள்ளவர்.
சில உதாரணங்கள் Bid'ah இன்று: அல்லாஹ் Subhanahu Wa Ta'ala செய்ய வழிபாடு மற்றும் taqarrub
மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, மதங்களுக்கு எதிரான இந்த நேரத்தில் நிறைய மணிக்கு, வழிபாடு தொடர்பான.அடிப்படையில் அது எனவே tauqif சேவை (வாதம் முன்னிலையில் மற்றும் இல்லாத மட்டுமே), இல்லை அடிப்படையில் தவிர வழிபாட்டு வகையில் பரிந்துரைக்கப்படும் என்று ஒன்று உள்ளது.
என்று ஏதோ நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam வார்த்தைகளை அடிப்படையாக heretical விவாதங்களையும், வகைப்படுத்தப்படவில்லை."அவரை எங்கள் உத்தரவுகளை பயிற்சி பெறாத நபர்களுக்கு அவர் நிராகரித்தார்". தற்போது நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு வந்தது வழிபாட்டு பல நடவடிக்கைகள், அவர்கள் மத்தியில், படையணி உள்ளது; பிரார்த்தனையில் கல்லாக்கி எண்ணம்.உதாரணமாக, உரக்க படித்து. "நான் அத்தகைய மற்றும் ஏனெனில் அல்லாஹ் Ta'ala பிரார்த்தனை செய்ய உத்தேசித்துள்ள".
சில உதாரணங்கள் Bid'ah இன்று: சந்திரன் Rabiul அவ்வல் ஒன்றுபட்டு நபி பிறந்த கொண்டாட்டம்
மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை-பல காலப்போக்கில் வகையான, குறைந்தது அறிவியல், அழைப்பவர் எண்ணிக்கை நவீன மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை (சாமியார்கள்) மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் விலகும் அழைப்பு, மற்றும் tasyabuh வெடித்த (விகடன்) நம்பாதே அந்த, ஒன்று சுங்க பிரச்சினைகள் அதே போல் தங்கள் மத சடங்குகள்.இந்த நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam உண்மையை (உண்மைகளை) காட்டுகிறது. "நீங்கள் முன் வழிகளை பின்பற்றி என்ன", எடுத்துக்காட்டாக,: நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam பிறந்த நாளை கொண்டாடி மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை தான், கொண்டாட்டம் புத்தக மற்றும் Sunnah, மேலும் செயலிலும் Salaf Salih மற்றும் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள் எந்த அடிப்படையில் ஏனெனில் முந்தைய தேர்வுகள். நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம் விரைவில் நான்காவது நூற்றாண்டு AH பிறகு ஏற்படும்.
குற்றவாளிகளால் Ahlus Sunnah என்ற Manhaj மற்றும் Bid'ah நோக்கிய மனோநிலை Bid'ah இல் நடிகர்கள் மறுக்கின்றன
புத்தக மற்றும் Sunnah அடிப்படையில் இந்த விஷயத்தில் Manhaj அவர்கள். சர்ச்சையில் Manhaj நிலையாக இல்லை, இதில் அவர்கள் முதல் heretics என்ற சந்தேகம், சந்தேகமான வெளிப்படுத்தினார் பின்னர் (ஒவ்வொன்றாக) அதை மறுக்க.

 
மற்றும் புத்தக மற்றும் Sunnah அடிப்படையில், அவர்கள் கட்டாயம் Shari'a போதனைகளை மற்றும் புதிய கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் நடைபெறும் என்று விஷயங்களை ஒரு பரவலான விட்டு பொறுப்பு பற்றிக்கொள்கிறது தெரிவிக்கிறார்கள். Ahlus Sunnah அறிஞர்கள் இது சம்பந்தமாக நிறைய வேலை வழங்கப்படும்.மற்றும் Aqeedah புத்தகத்தில், அவர்கள் நம்பிக்கை மற்றும் jurists தொடர்பான heretics மறுக்க. உண்மையில், சில இன்னும் குறிப்பாக வேலை எழுதியுள்ளனர்.
Bid'ah பின்னணி வெளிப்பாடு

நபி sallallaahu கூறினார், anhu 'alaihi WA sallam Allaah பற்றி இபின் Mas'ud கம்பெனியன்ஸ் விளக்கமளித்தார் ஒரு ஹதீஸ்கள் அதை விளக்கினார் விட்டது': அல்லாஹ் sallallaahu 'alaihi WA sallam தூதுவராக எங்களுக்கு ஒரு வரி செய்ய, பிறகு கூறினார்: "இது அல்லாஹ்வின் வழி", பின்னர் அவர் அவரது வலது மற்றும் அவரது இடது கோடுகள், பிறகு கூறினார்: "இந்த எப்போதும் சாலை (ஆண்கள்) வரவேற்கிறது யார் சாத்தான் உள்ளது ஒவ்வொரு தெரு மேலே சில வழி".யார் புத்தக மற்றும் Sunnah திரும்புகிறாள்; எப்போதும் தவறான மற்றும் heretical வீதிகளில் அடிக்கும். எனவே சுருக்கமாக, புதுமை-புதுமைகள் வெளிப்படுத்துகிறது என்று பின்னணி உள்ளது: AD-தீன் சட்டங்களை அறியாமையிலிருந்த உணர்வுகளை தொடர்ந்து.

மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் சட்டம்-சட்ட பல்வேறு வகையான வரையறை
வழக்கம் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை (பழக்கம்) செயல்; அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப துறையில் புதிய கண்டுபிடிப்புகள் (பல்வேறு-வகை அறிவியல் புதிய வெளிப்பாடுகள் உள்ளடக்கியது) என. எல்லா விதிகளையும் (பழக்கம்) தோற்றம் அனுமதிக்கப்பட்ட ஏனெனில் அது (அனுமதி) அனுமதிக்கப்படும்.
 
அது தீன் உள்ள ஏனெனில் AD-தீன் (இஸ்லாமியம்) உள்ள மதங்களுக்கு எதிரான செயல், ஹராம் ஆகும் tauqifi (முடியாது மாற்றப்பட்டது-மாற்றம்); நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam கூறினார்: "இது பொருள்: ஒரு புதிய விஷயம் கொண்ட அந்த (செய்ய நமது விவகாரங்களில் புதியவற்றை), போன்ற விஷயங்களில் பிறகு சட்டம் (ஏற்கப்படவில்லை) நிராகரிக்கப்படும் இல்லை. "மற்றொரு கதை அது கூறியது: "அது பொருள்: எங்கள் வணிக எந்த அடிப்படையில் என்று ஒரு செயலை செய்வார்கள் எந்த நபர், பின்னர் அவரது நடவடிக்கை நிராகரிக்கப்படும்.

அடிப்படை Bid'ah
Syar'i புள்ளி கண்டுபிடிப்பு புரிந்து disyari'atkan கடவுள் இல்லை என்று ஒன்றை அல்லாஹ் வழிபாடு ஆகும்.நீங்கள் புதுமை நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam அல்லது நான்கு caliphs காட்டப்பட்டுள்ளது என்று ஒன்றை அல்லாஹ் கும்பிட என்று கூறலாம்.அல்லாஹ் Subhanahu WA Ta'ala வார்த்தை முதல் வரையறை முடித்தார் "அவர்கள் மதம் கடவுளின் mensyari 'atkan தவிர எந்த தெய்வங்கள் இருக்கிறதா அல்லாஹ் உங்களுக்கு அனுமதி இல்லை".இரண்டாவது வரையறை நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam வார்த்தைகளில் இருந்து அனுமானிக்க போது. "நீங்கள் sunnah sunnahku மற்றும் வழிகாட்டுதல் பெறும். ஞானத்தால் Gigitlah-sunnah sunnah அது Khilafat உங்கள் Rashidun விரைவாக கொடு, மற்றும் நீங்கள் விஷயங்களில் அந்த diada புதிய கண்டுபிடிப்புகள் விலகி விடுங்கள்"

இது வழிபாட்டு புலங்கள் மட்டுமே சிறந்த Bid'ah, Bid'ah இயல்பு
புதுமை என நபி sallallaahu 'alaihi WA sallam குறிப்பிட்டுள்ளார். "நீங்கள் diada புதிய கண்டுபிடிப்புகள், ஒவ்வொரு புதிய வழக்கு போன்ற (மதம்) 'ஹா, எந்த முயற்சியில்' ஹா வக்கிரம், மேலும் நரகத்தில் (எங்கே) ஒவ்வொரு வக்கிரம் முயற்சியில் முக்கியமில்லை விலகி இருக்கட்டும்".
அது "நரகத்தில் (எங்கே)" hadeeth நபி, நான் அந்த பிழை நரகத்தில் diadzab காரணமாக இருந்தது, அதாவது கூறுகிறது ஏனெனில் இதனால், அனைத்து heresies, ஆரம்பம் மற்றும் தொடர்ச்சியான இரண்டு, குற்றவாளி, குற்றவாளி தான். Rasulullan மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை எதிராக மக்கள் எச்சரித்தார் ஏனெனில், அது அவர் கூறினார் வார்த்தைகளில் என நபி, அது உலகளாவிய அளவில் இல்லை குறிப்பாக குறிப்பிடப்படவில்லை என ஏனெனில் அது, உண்மையிலேயே சேதமடைந்தன என்று புரிந்துகொள்ளக்கூடியது "ஒவ்வொரு புதுமை தவறாக உள்ளது."
மூல: http://almanhaj.or.id

Tidak ada komentar:

Poskan Komentar